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卷六十七: : 皆宜仍旧。
卷八十七: : 盖亦简易以从仍旧，随时之制，不足悉变。
卷一百二十九: : 一仍旧贯。
卷一百三十六: : 谓仍旧为安。
卷一百四十五: : 因仍旧官，可依有虞氏故事，即用魏庙。
卷一百五十六: : 勋尚仍旧，汉晋故事，惟太尉、大司马执兵，太傅、太保父兄之官，论道之职，司
卷十三: : 宜仍旧不改。
卷二十七: : 贵在仍旧，无取改作。
卷二十九: : 谓宜仍旧。
卷三十四: : 棺仍旧木。
卷四十九: : 愚谓此一条自宜仍旧。
卷五十五: : 宜仍旧各一也。
卷五十八: : 万秋虽云帻宜仍旧，而不明无读土令之文。
卷六十三: : 仍旧为名，唯别立择品篇，以为异耳。
卷六十四: : 篇号仍旧为称，唯有择品一品，全异於先。
卷七: : 并各仍旧，使移荆州玉泉十僧守天台者。
卷八: : 因循仍旧，非曰徒言，所存至公，无为让德。
卷十二: : 」孔子曰：「仍旧贯，何必改作！」伏见比年以来，改作者多矣。
卷八: : 闵子骞曰：「仍旧贯如之何？何必改作！」盖恶之也。
卷八: : 且得仍旧，以待能者，恐於事体，二三惟允。
卷十: : 则仍旧不书。
卷十一: : 仍旧立置。
卷二十六: : 仍旧不改。
卷三十四: : 司直仍旧。
卷六十: : 闵子骞曰：「仍旧贯，何必改作。
卷三十四: : 司直仍旧。
卷六十: : 闵子骞曰：「仍旧贯，何必改作。
卷二: : 宜仍旧贯，何必改作也。
卷十二: : 官任仍旧。
卷二十: : 冠冕仍旧，未闻有变。
卷二十四: : 冠冕仍旧，未闻有变。
卷三十八: : 仍旧营构。