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子夏易传: : 春秋末晋国温（今河南温县）人，孔子学生，为莒父宰。
提要: : 今所存多失真本。
卷一周易上经干传苐一: : 而今升之，待阳之运而出，难也。
卷二周易上经泰传第二: : 今及其先，乃及其后。
卷五周易下经夬传第五: : 自古至今，其道一也。
卷六周易下经丰传第六: : 而今过之者，小过之过者也。
卷七周易系辞上第七: : 古今万物而为一者，其孰能至此哉。
卷九周易说卦传第九: : 古今往来其道一也。
卷十周易序卦传第十: : 今古而无差者，天地之道也。
提要: : 晁公武《读书志》曰：“今所有止十卷而始末皆全，无所亡失。
周易集解原序: : 歴觀炎漢迄今巨唐，採羣賢之遺言，議三聖之幽賾，集虞翻荀爽三十餘家刋輔，
卷一: : 今乃居上，故曰“盈”也。
卷二: : 今于易象，阐扬天道，故曰“积善之家，必有余庆。
卷三: : 今王氏曲解大人为丈人，臆云“严庄之称”，学不师古，匪说攸闻，既误违于经
卷四: : 今既相交，乃通泰。
卷五: : 今在泽中，秋冬时也。
卷六: : 今举约文，略陈梗概，以候来悊，如积薪者也。
卷七: : 今未感坤，初体遯弑父，故曰“未感害”也。
卷八: : 今捕食雀者，其性疾害，喻暴君也。
卷九: : 今反刚阳，故曰“臀无肤”。
卷十: : 今乃在初，未得应五，故“未繘”也。
卷十一: : 故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。
卷十二: : 今虽失位，遇则进五，故“无咎”也。
卷十三: : 今藉以茅，故“无咎”也。
卷十四: : 今分而为二以象两仪矣。
卷十六: : 则非今日之吉凶也。
卷十七: : 孔颖达曰：据今而称上代，谓之昔昔。
乾卦（第一）: : 　　今之飞者，夕之潜者也，而谁？非“大人”欤？曰“见大人者”，皆将有求
讼卦（第六）: : 今又欲以争济之，是使相激为深而已。
比卦（第八）: : 今虽吉，后必有咎。
同人卦(第十三): : 今又处“乾”之上，则同之者尤难。
临卦(第十九): : 居于阳：《苏氏易传》作“而后可‘今’居于阳”，误。