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第2节:“千夫所指”孔庆东:
:
今日
又见一文名曰《千夫所指》,或纯直,或狡黠,或狂放,或怯懦,或嬉笑,
第10节:孔子论庙灾:
: 对日本人民功德大还是罪过大呢?当
今日
本的主流思想,当然认为功德大,所以谁
第8节:快乐工作的能力(1):
: 在
今日
的商业社会中,这种情况也是司空见惯的。
第10节:让家长们结束恐慌(1):
:
今日
的学校乃至整个社会存在着严重的急功近利倾向,对于培养快乐学习和工作的
第12节:市场经济与性爱自由(1):
: 在
今日
中国,人们在性、爱情和婚姻方面已经享有很大的自由,这种自由在二三
第14节:把我们自己娱乐死?(1):
: 电视在
今日
人类生活中的显著地位有目共睹,以至于难以想象,倘若没有了电视
第1节:序:
: 时心中悬着的对象是隐藏在人群里的
今日
的朝圣者,不管世风如何浮躁,我始终读
第5节:在黑暗中并肩行走2:
:
今日
又临世纪之交,生命哲学早已偃旗息鼓,但我觉得奥伊肯对精神生活问题的思
第10节:孤独的价值3:
: 其实
今日
的许多教徒并没有真正的宗教体验,一个确凿的证据是,他们不是在孤独
第13节:守望的角度:
:
今日
的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩,麦田里有天真、童趣和自然,悬崖下
第14节:被废黜的国王:
: 在
今日
中国,这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙,我们见得还少吗?
第16节:哲学与孩子与通俗化:
: 应该在这样的背景下来分析
今日
我们民族中广义的哲学爱好屡兴不衰的奇特现象,
第24节:记住回家的路:
: 生活在
今日
的世界上,心灵的宁静不易得。
第27节:私人写作2:
:
今日
的精英们却只是在无休止地咀嚼从前的精英留下的东西,名之曰文化讨论,并
第31节:小说的智慧3:
:
今日
世界上,每时每刻都有人在编写和出版小说,其总量不计其数。
第20节:有意义的徒劳1:
: 的无奈心境作过生动的描述:"细思我
今日
之如是无奈,彼古之人独不曾先我而如
第53节:"沉默学"导言:
:
今日
之聪明人已经不满足于这无利可图的虚荣,他们要大张旗鼓地推销自己,力
第63节:智慧的诞生4:
: 试问
今日
有哪个亚历山大会师事亚里士多德,有哪个拉依斯会宠爱第欧根尼?当然
第8节:再读岳飞(3):
: 看看
今日
将军。
第69节:“老”字三题(1):
: 应该换一种角度来理解“老”——在
今日
社会,“老”的概念正在发生奇变。
第7节:二、枯燥讲话讨人嫌(3):
: 时至
今日
,仍有人“积习难改”,讲起话来,“八股味”很浓。
第10节:三、精彩讲话“八音盒”(1):
: 在我们两人共同举行的记者招待会和
今日
的新闻媒体报道中,都已经充分反映出来
第76节:二、新时期高层领导讲话新风格(1):
: 不过
今日
下跌就不关我事啦!”这段话表现出他的幽默风格,给人留下深刻的印象
第31节:第三辑 职场中的角色换位(9):
: 尤其
今日
的上司常常和下属年龄相仿,业余时间也总是在一起玩。
第5节:张恨水的散文:
: 张恨水因此呼吁:“
今日
一切物价,可作如是观。
第20节:夏志清传奇(2):
: ……张爱玲该是
今日
中国最优秀最重要的作家。
第29节:捉“字虱”之必要:
: 堂主对
今日
习见之文字沙石,除了包涵包涵外,还有什么办法?拿英译中为例,要
谈社会(1):
: 准叫你油然而生“试看
今日
域中,竟是谁家鞋的天下”之感。
谈男女(1):
:
今日
一旦娶了一个不满意的太太,则问题不在怕,也不在惧,心头升起的乃是一种
历史的镜子(1):
: 因为我们不应用
今日
的尺度评断古人。
风气不断在变:
: 否则
今日
何致如此之苦乎哉?
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