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第2節：“千夫所指”孔慶東: : 今日又見一文名曰《千夫所指》，或純直，或狡黠，或狂放，或怯懦，或嬉笑，
第10節：孔子論廟災: : 對日本人民功德大還是罪過大呢？當今日本的主流思想，當然認為功德大，所以誰
第8節：快樂工作的能力(1): : 在今日的商業社會中，這種情況也是司空見慣的。
第10節：讓傢長們結束恐慌(1): : 今日的學校乃至整個社會存在着嚴重的急功近利傾嚮，對於培養快樂學習和工作的
第12節：市場經濟與性愛自由(1): : 在今日中國，人們在性、愛情和婚姻方面已經享有很大的自由，這種自由在二三
第14節：把我們自己娛樂死？(1): : 電視在今日人類生活中的顯著地位有目共睹，以至於難以想象，倘若沒有了電視
第1節：序: : 時心中懸着的對象是隱藏在人群裏的今日的朝聖者，不管世風如何浮躁，我始終讀
第5節：在黑暗中並肩行走2: : 今日又臨世紀之交，生命哲學早已偃旗息鼓，但我覺得奧伊肯對精神生活問題的思
第10節：孤獨的價值3: : 其實今日的許多教徒並沒有真正的宗教體驗，一個確鑿的證據是，他們不是在孤獨
第13節：守望的角度: : 今日的孩子們何嘗不是在懸崖邊的麥田裏玩，麥田裏有天真、童趣和自然，懸崖下
第14節：被廢黜的國王: : 在今日中國，這種淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟，我們見得還少嗎？
第16節：哲學與孩子與通俗化: : 應該在這樣的背景下來分析今日我們民族中廣義的哲學愛好屢興不衰的奇特現象，
第24節：記住回傢的路: : 生活在今日的世界上，心靈的寧靜不易得。
第27節：私人寫作2: : 今日的精英們卻衹是在無休止地咀嚼從前的精英留下的東西，名之曰文化討論，並
第31節：小說的智慧3: : 今日世界上，每時每刻都有人在編寫和出版小說，其總量不計其數。
第20節：有意義的徒勞1: : 的無奈心境作過生動的描述："細思我今日之如是無奈，彼古之人獨不曾先我而如
第53節："沉默學"導言: : 今日之聰明人已經不滿足於這無利可圖的虛榮，他們要大張旗鼓地推銷自己，力
第63節：智慧的誕生4: : 試問今日有哪個亞歷山大會師事亞裏士多德，有哪個拉依斯會寵愛第歐根尼?當然
第8節：再讀嶽飛(3): : 看看今日將軍。
第69節：“老”字三題(1): : 應該換一種角度來理解“老”——在今日社會，“老”的概念正在發生奇變。
第7節：二、枯燥講話討人嫌(3): : 時至今日，仍有人“積習難改”，講起話來，“八股味”很濃。
第10節：三、精彩講話“八音盒”(1): : 在我們兩人共同舉行的記者招待會和今日的新聞媒體報道中，都已經充分反映出來
第76節：二、新時期高層領導講話新風格(1): : 不過今日下跌就不關我事啦！”這段話表現出他的幽默風格，給人留下深刻的印象
第31節：第三輯 職場中的角色換位(9): : 尤其今日的上司常常和下屬年齡相仿，業餘時間也總是在一起玩。
第5節：張恨水的散文: : 張恨水因此呼籲：“今日一切物價，可作如是觀。
第20節：夏志清傳奇(2): : ……張愛玲該是今日中國最優秀最重要的作傢。
第29節：捉“字虱”之必要: : 堂主對今日習見之文字沙石，除了包涵包涵外，還有什麽辦法？拿英譯中為例，要
談社會（1）: : 準叫你油然而生“試看今日域中，竟是誰傢鞋的天下”之感。
談男女（1）: : 今日一旦娶了一個不滿意的太太，則問題不在怕，也不在懼，心頭升起的乃是一種
歷史的鏡子(1): : 因為我們不應用今日的尺度評斷古人。
風氣不斷在變: : 否則今日何緻如此之苦乎哉？