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: 通称“瞳子”、“瞳人”、“瞳”。
: 义之途。
: 孙讨虏聪明惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。
: 义不施,攻守之势异也。
: 其如天,至公如地,视天位如敝屣。
: 曰
: 夫,亦在乎熟之而已矣。
: 也。
: 】所臻切【集韻】疏臻切【韻會】疏切,????音莘。
: 顺率(顺应天理而统率义之师);
: 【註】駰按:諡法曰:聖盛明曰舜。
: 义礼智,非由外铄我也,我固有之也。
: 四行(四种德行:、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异);
: 盛誉
: --清·黄景《夜宿西山下偕冯九健一》
: 又《荀子·性恶篇》今以義法正爲固無可知可有之理耶,然則唯禹不知義法
: 恐非恕之道。
: 夫义辨智,非所以持国也
: ——白甫《元曲选·梧桐树》
: 【唐書·薛貴傳】爲邏娑道行軍總管。
: 称“砂”。
: ——清·谭嗣同《学》
: 【禮·禮運】用人之,去其貪。
: 痳痺不也。
: 如:同堂;
: ——王安石《上宗皇帝言事书》
: 迈树德,覆焘无疆。
: 其君子尊畏义,耻费轻实。
:  又選懦弱也。
: 诸者于此见得倜傥分明。
: 慕姬旦之懿
: 申生甚好而彊。