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登金陵凤凰台: 在历史上留下了什么有价值的东西呢！
行路难之一: 问题一：是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食？
梦游天姥吟留别: 非徒酬赠握手之什"。
古意呈补阙乔知之: 为什么说它近乐府呢？大概是有宽对、流水对，正如《围炉诗话》所指出的：“
登幽州台歌: 要等到什么时候？
兵车行: 士卒死者什八九，莫肯应募。
咏柳: 为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色
拜新月: 固也无须兴师动众讲究什么拜月仪式。
春江花月夜: 象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。
琵琶行并序: 在这里早晚能听到的是什么呢？尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
长恨歌: 而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他
直中书省: 没什么文章可写，觉得周围一片寂静，
杜陵叟: 考课的目的是什么，也就不言而喻了。
缭绫: 什么才配与它相比呢？诗人找到了一种天然的东西：“瀑布”。
卖炭翁: 拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。
大林寺桃花: 从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节
同李十一醉忆元九: 诗人为什么要作这样的修改呢？在章法上，诗的首句是“起”，次句是“承”，
放言五首（其一）: 什么样的怪事没出现过？可有谁预先识破呢？开头两句以反问的句式概括指出：
冬至夜思家: “说着远行人”吧！“说”了些什么呢？这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地
买花: 然而那“迷不悟”的确切含义是什么，仍有待于进一步点明。
肥轻: 才发出“何为者”（干什么的）的疑问，从而引出了“是内臣”的回答。
宿紫阁山北村: 为什么会宿紫山北村呢？开头两句，作了说明，原来他是因“晨游紫阁峰”而“
问刘十九: 还有什么更适合于消度这欲雪的黄昏呢？
天问: 月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？
远游: 焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
秋风引: 为什么惟独孤客“最先”听到呢？可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。
秋词二首（其一）: 绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行
春词: 为什么要“数花朵”，当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花，叹之、怜之、伤
竹枝词(杨柳青青江水平): 但对方还没有什么表示哩。
杨柳枝词（其一）: 而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。
和西川李尚书伤孔雀及薛涛之什
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别: 可是这是一种什么样的“重临”州政呢？诗人巧妙地以典明志。