北美枫
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卷三十一襄十年,尽十二年:
: 莒
人间
诸侯之有事也,故伐我东鄙。
卷三十四襄十九年,尽二十一年:
: 不仁
人间
之,不亦难乎?余何爱焉?”使往视寝,生叔虎。
第4节:为不刊之言,著将来之法(4):
:
人间
最大的权威是王即巫,有大巫、小巫,差不多巫风遍地。
第11节:一个谣言,一个女人,一台烽火(4):
: 十几年间受尽了
人间
冷暖,听尽人他人摆布,如今即便是灰姑娘变成了白天鹅,进
第21节:第三章(6):
: 算未抵、
人间
离别。
第23节:第三章(8):
: 怕的是那种撒向
人间
都是怨,事事处处都是他人的不对,走路碰到一棵树,都会怪
第33节:第三章(18):
: 两人便下决心要让急子自动消失、
人间
蒸发。
第49节:第五章(3):
: 吹拂
人间
。
第50节:第五章(4):
:
人间
何处有严陵!”
第68节:第六章(9):
: 时时难料
人间
的悲喜,今生无缘来生再聚。
第89节:第七章(17):
: 人想起辛弃疾的一首《最高楼》:“
人间
朋友犹能合,古来兄弟不相容。
卷一一之一:
: 典籍出於
人间
,各专间命氏,以显其家之学,故诸为训者皆云氏,不言名。
卷十七十七之二:
: 《祭法》注云:“小神居
人间
伺察小过作谴告者。
卷十九十九之二:
: 措置之於参乘之人保介之与御者二
人间
。
卷八檀弓上第三:
: 时
人间
有弁绖,因云之耳。
卷三十二丧服小记第十五:
:
人间
道理最大者。
卷四十六祭法第二十三:
: 故知居
人间
也。
卷五十二中庸第三十一:
: 皆是
人间
常行道理,事得开通,故云“达道也”。
卷五:
: 凡遇
人间
节令,心思阳世,魂杳杳以无归;
卷十一:
: 不使异
人间
杂於中也。
第4节:妈妈的心声:
: 不食
人间
烟火。
第27节:慷慨悲歌的河北人(2):
: 燕赵文化缺乏温文尔雅、卿卿我我的
人间
情爱,有的是棱角分明、慷慨激昂的艺术
第42节:生活在天堂里的浙江人(2):
: 非要到
人间
转转,体验一下"感情生活"。
第17节:礼乐原典与君子人生(16):
: 父子之情为
人间
最为真挚的情感,应该超越政权、金钱等等。
第36节:第四章:念好家庭难念的经(3):
: 有的只是亲
人间
的舒适、自如、相依和信赖。
第87节:第九章:朋友多了路好走(9):
: 用感恩回报
人间
。
论语新解 上编:
: 则是人与
人间
之一种温情与善意。
八佾篇第三:
: 仁乃人与
人间
之真情厚意。
乡党篇第十:
: ]学者试取《庄子》〈逍遥游〉、〈
人间
世〉与此对读,[光案:“学者试取庄子逍
为政第二:
: 来到
人间
,宛如一张白纸,染之朱则赤,染之墨则黑,结果因为父母的主观观念—
子罕第九:
: 醉得
人间
死不醒。
卫灵公第十五:
: 两
人间
至少有不痛快的地方,这种情形,作主管的,就要把舵掌稳了,否则就没有
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