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傷鄰傢鸚鵡詞: 開籠放飛離人眼。
行宮詞: 行宮不見人眼穿。
尋橦歌: 回頭但覺人眼見，
江陵即事: 寺多紅藥燒人眼，地足青苔染馬蹄。
寄同州田長史: 不見詩人眼底空。
巫山麯: 不僅在於巫山神女乃人人眼中所未見，而更在於這個傳說“人物”乃人人心中所早
有鳥二十章（庚寅）: 去地漸高人眼亂，
古塚狐－戒豔色也: 一朝一夕迷人眼。
勤政樓西老柳: 樹又如何呢？在詩人眼中，物情本同人情。
宿靈岩寺上院: 更無俗物當人眼，但有泉聲洗我心。
白雲泉: 這一名山勝水的優美景色在詩人眼簾中卻呈現為：“雲自無心水自閑”。
驕兒詩: 在詩人眼裏，孩子的耍賴撒潑也別有一番可愛的情趣。
雁門太守行: 耀人眼目。
魏城逢故人（一題作綿𠔌回寄蔡氏昆仲）: 在離人眼裏，錦江的山好象因我之離去，而牽繞着別恨，錦江之水也似乎帶着離情
偶作五首: 四天下人眼眙眙。
送筍芍藥與公擇二首: 旅人眼先明。
次韻子由病酒肺疾發: 舊人眼看盡，老伴餘幾個。
鄂州節推陳榮緒惠示沿檄崇陽道中六詩老懶不能追韻輒自取韻奉和之中秋山行懷子興節判: 令人眼生白。
題大雲倉達觀臺二首: 乞與遊人眼豁開。
戲答公益春思二首: 西施逐人眼，稱心最為得。
步蟾宮（妓女）: 惱亂得、道人眼起。
減字木蘭花: 這就是俗話說的“情人眼裏出西施”。
五日觀妓: 萱草和石榴都是詩人眼前景物。
永王東巡歌十一首（其二）: 在詩人眼裏，同為鬍人，同起於北方，同樣造成了天下大亂。
柏林寺南望: 行人眼前豁然開 朗。
蘇溪亭: 　　這位倚闌人眼中所見、心中所思的是什麽呢？“燕子不歸春事晚，一汀煙雨
嶺上逢久別者又別: 三、四兩句正是詩人眼中所見與心中所感的交會，是一種“此中有真意，欲辨已忘
秋思贈遠二首: 但仿佛跳入詩人眼簾的卻是螓首蛾眉，美目盼兮的嬌妻。
贈道者（一作贈送）: 是這般炫人眼目，就象是開放在一片紅色荷花中的一朵亭亭玉立的白蓮。
錢唐湖春行: 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
省試騏驥長鳴: 無人眼暫明。
題江上柳寄李使君: 見此令人眼暫明。