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何晏
: 嚮使衆
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豫知降之必死,則張虛捲,猶可畏也。
管仲
: 二
人皆
嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,而且居功至偉.
韓非子
: 要讓人
人皆
知,堅决執行。
莊子
:
人皆
知有用之用,卻不知無用之用也。
諸葛亮
: 梯上
人皆
燒死。
耶捨
: 道俗三千餘
人皆
嘆其當要。
張良
: 諸吏
人皆
安諸如故。
墨子
: 人
人皆
可使“赴火蹈刃,死不族踵”。
陸羽
: ’李與賓從數十
人皆
大駭愕。
冒襄
:
人皆
藏弆珍之。
王充
: 衆
人皆
怨。
李贄
: ”“
人皆
可以為聖”(《焚書·答耿司寇》)。
趙南星
:
人皆
自容其惡,慮人之不容也,而亦容人之惡。
湯鵬
:
人皆
珍愛之。
金安清
: 臣曰:“金安清究竟可內用否?”諸
人皆
極力揄揚,文宗未及答,繼嚮文祥曰:“
李劼
: 人
人皆
知但又人人諱莫如深。
南懷瑾
: 人
人皆
感如飲醍醐。
熊十力
:
人皆
自危,沒有人來理會他,也沒有人對他口中所念有絲毫的驚異。
那英
: 爽朗的個性也是衆
人皆
知,同時也不失女人的細膩和堅韌的包容力。
郭富城
: 每個人都有自己的舞臺”等廣告語路
人皆
知。
馬可·波羅
: 不過是他講述盡
人皆
知的故事(如遠征日本和王著行刺)罷了,而不能證明馬可-波羅
姚瑩
: “使
人皆
切齒,共奮同仇”,又頒發告示,實行信賞必罰,“如兵民奮勇破夷,凡
安意如
: 則父母國
人皆
賤之”。
無釐吹水
: 世
人皆
知的人生道理可以這樣通俗易懂地通過電影鏡頭加以戲劇性、喜劇化的闡述
魏晨
: “三個火槍手——three fire gun hand” 衆
人皆
倒!
尼剋·利森
: 成為路
人皆
知的“金融流氓”。
王琳
:
人皆
患腫,死病相枕。
祝春亭
: 中國人豈不人
人皆
淹在海中?
理查德·布蘭森
: 布蘭森又將因臭名昭著而盡
人皆
知的朋剋樂隊The Sex Pistols(性手槍)註册為維珍的
順治
: 清初的滿
人皆
是此風俗:頭頂衹有金錢大小一片頭髮,蓄做手指粗細的小辮子,
同治
: 盡
人皆
知。
舜
: 歷山之
人皆
讓畔;
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