人由Return to the first page
踏莎行: 词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。
风流子: 词人由于忧伤，鬓衰将不胜簪，故云：“谩簪黄菊，花也应羞。
春中田园作: 诗人由春天的景物写到农事，好象是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆
秋夜独坐（一作冬夜书怀）: 诗人由此得到启发诱导，自以为觉悟了。
舂陵行并序: 这就促使诗人的思想发生了变化：诗人由设法催促征敛，转而决心笃行守分爱民的
听筝: 诗人由秦筝联想到秦人之声。
江楼旧感: 诗人由月而望到水，只见月影倒映，恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌，意境显得格
闲居: 唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所
和友人鸳鸯之什（其一）: ”诗人由想象回到实景。
旅次洋州寓居郝氏林亭: “举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感
赋得吴王送女潮歌，送李判官之河中府: 乃知昔人由志诚，流水无情翻有情。
生查子（富阳道中）: 又勾起词人由于仕途失意，怀才不遇，瞻望前途渺茫，漂泊无定的惆怅心绪。
好事近: 词人由风住，即断定“帘外”定然是落花遍地，红白堆积。
下水船: 词人由离而生情，勾起对往日的回念，由往日的离情，写到对往日恋人的追思。
沁园春（次韵刘改之）: 天天又不人由。
酹江月（秋夕兴元使院作，用东坡赤壁韵）: 使金人由是不敢度陇。
南歌子: 这里词人由眼前景而追忆往昔事，仍是从时间方面来写，照应上片“又是凄凉时候
和饶司理: 自古活人由小利，会看囹圄着园蔬。
又次前韵: 吁嗟天数不人由，举目江河万里愁。
甘雨应祈: 诗人由于数任地方大员,因而在在职期间体验了不同地区农民的疾苦,几乎是足迹所
和建小学韵呈赵求仁使君: 白发圣人由稚子，常惺惺处是工夫。
日用: 昔人由此道，推已及元年。
寓形: 人由圆曲富，吾用直方贫。
赠别太臻禅者: 人由境兮冥道德，境有人兮分玉石。
侍太孺人由安国过贤沙至凤池
和寄大庚郭县尉: 行止非人由。
南园十三首（其十三）: 诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。
回车驾言迈: 能感到诗人由抑而扬，由扬又以抑，再抑而再扬的感情节奏变化。
垂钓者: 那人由深林第一声莺，坐到落日衔半规。
善哉行（三首）: 快人由为叹，抱情不得叙。
第七卷: 　　长发的阿开亚人由此换得酒喝，
哈姆雷特 第三幕: 如果地狱之孽火尚能使年长妇人由骨髓内煽起淫念,