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后山诗话: : 」乃前人所未道。
竹坡诗话: : 前人所传，如“雨荒深院菊，风约半池萍”之句，非不切律，但苦无思耳。
紫微诗话: : 岂鬼神亦但闻人所说，而遂以为然乎？叔祖有诗云：「梦寐西山结草庐，逝将临水
彦周诗话: : 」后有隐士言：「是汉时阴真人所着炼丹法，后杂着于〈子玉碑〉。
石林诗话: : 非后人所裒次者，若此诗当时已自录于集中，则宾王之不死，亦一证也。
韵语阳秋（１－７）: : ”则知老杜于当时已为诗人所钦服如此。
韵语阳秋（１５－２０）: : 颇为蜀人所易，尝有诗云：“莫欺零落残牙齿，曾吃红绫饼餤来。
卷三: : ”乃复至老人所，陈生求归甚力。
卷四: : 讵敢于都门而张旌旗耶？此余人所不可当也。
卷五: : 因出神为人所惊，自此神观不足，未几而亡，时甚少也。
卷六: : 宁独今人所难，唐人亦鲜及也。
卷七: : ”皆为人所脍炙也。
卷八: : 终为人所使。
卷九: : 真人所以住世。
卷十: : ”为人所称赏。
冷斋夜话: : 《天厨禁脔》为宋人所不取，郭绍虞亦“以其体例不同诗话，故不述”。
卷一: : 东坡每曰：古人所贵者，贵其真。
白石诗说: : 人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。
诗法家数: : 人所多言，我寡言之；
谈艺录: : 辞人所遗。
艺圃撷余: : 诗有古人所不忌，而今人以为病者。
乐府指迷: : 多是教坊乐工及市井做赚人所作，只缘音律不差，故多唱之。
东坡诗话: : 程夫人所生二子。
本事诗: : 为人所畏。
艇斋诗话: : 非寻常词人所能作也。
卷第三: : 又题一士人所居云：“但遣一枝居巧妇，不殊大厦贺嘉宾。
卷第五: : 以近人所常用皆山甫也。
卷第七: : 皆人所不敢用。
卷第八: : 诚人人所同也。
卷第九: : 无地起楼台’相公安在？”其清望为人所景慕如此。
环溪诗话: : 断为吴沆后人所作。
卷三: : 亦人所共知；