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襄阳歌
: 能启发
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象生活还可能以另一种带喜剧的色彩出现,从而能加深人们对生活的热
金陵城西楼月下吟
: 不仅反映出浪漫主义诗
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象的奇特,也充分显示出他对大自然敏锐的感觉和细致
送裴十八图南归嵩山二首
: 自然会使
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起种瓜的召平;
送杨山人归嵩山
: 诗
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象杨山人归去后将采摘仙草,而嵩山玉女峰一带就散布着开满紫花的菖蒲。
登太白峰
: 诗
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象新颖活泼,富有情趣。
秋登宣城谢脁北楼
: 而诗
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象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样使人惊叹。
翰林读书言怀,呈集贤诸学士
: 诗
人想
起了那些非议和诽谤。
从军行
: 让
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到这不过是他“百战沙场”中的一仗。
同诸公登慈恩寺塔
: 使
人想
起左思《蜀都赋》中“阳鸟回翼乎高标”句所描绘的直插天穹的树梢,又想
野老
: 令
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起那漫漫长途。
灵隐寺
: 不是更能使
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见灵隐寺的环境之幽美吗?“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”,是说自
苦雨寄房四昆季
: 知
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林宗,直道惭史鱼。
听张立本女吟
: 却也令
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到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这
题乌江亭
: 令
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见“江东子弟”“卷土重来”的情状,是颇有气势的。
从军行七首(其五)
: 去让
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象战争场面这一点来看,却不是他的首创,象王昌龄的这首《从军行》,
西宫春怨
: 写诗中
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把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她
送魏二
: 使
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起《水经注·三峡》关于猿声的描写:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传
晚泊浔阳望庐山
: 诗
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起了东晋高僧慧远,他爱庐山,刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东
京口怀洛阳旧居,兼寄广陵二三知己
: 家
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何在,庭草为谁碧。
早春赠别赵居士还江左,时长卿下第归嵩阳旧居
: 令
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吴会。
登馀干古县城
: 诗
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起了《诗经·小雅·十月之交》的诗句:“高岸为谷,深谷为陵。
别严士元(一作李嘉祐诗)
: 是在诗
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象之中,但也掺杂着游子远行和朋友惜别的特殊感情。
诣红楼院寻广宣不遇留题
: 又使
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见其为人的洒脱、随和、豪放。
春夜闻笛
: 诗
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起那大雁北归的传说。
上汝州郡楼
: 会使
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起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周所说“风景不殊,举目有江山
野老歌(一作山农词)
: 使
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到杜甫“岁拾橡栗随狙公,天寒日暮深谷里”(《乾元中寓居同谷县作歌七
成都曲
: 使
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到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻
巫山曲
: 同时又是诗
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象中的神女。
古怨别
: 使
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象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;
痁卧闻幕中诸公征乐会饮,因有戏呈三十韵
: 何
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独怀。
重赠(乐人商玲珑能歌,歌予数十诗)
: 四句则是诗
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象中分手时的情景。
夜筝
: 已能使
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象无穷。
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