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杜陵叟
: 但實際上不過是搞了個籠絡
人心
的騙局。
賣炭翁
: 扣
人心
弦。
杭州春望
: 讀之令
人心
醉。
欲與元八卜鄰先有是贈
: 說明二
人心
跡相親,志趣相同,一定會成為理想的好鄰居。
宿紫閣山北村
: 這說明它在主
人心
中的地位,遠非酒食所能比擬。
九章·懷沙
:
人心
不可謂兮。
九章·惜誦
: 以動
人心
弦的懷念之情,返回故鄉、重振傢邦的願望收尾,既照應了題目與
招魂
: 動
人心
魄。
遠遊
: 始終成為詩
人心
靈的兩極,時左時右,使情緒瀾翻不已。
感遇十二首(其一)
: 更不是為求博取
人心
,而是出於自修自勵的本性,因而也自然不會為能否被“美人
竹枝詞
: 懊惱
人心
不如石,
再授連州至衡陽酬柳柳州贈別
: 讀來真足以搖蕩
人心
。
秋興八首
: 表現出詩
人心
煩意亂下的着惱之情。
獨坐敬亭山
: 正烘托出詩
人心
靈的孤獨和寂寞。
蒹葭
: 想見友
人心
情急切的情景。
哀女界
: 此亦
人心
之未死者矣。
棫樸
: 即為培育造就人才及鼓舞振作
人心
。
金竜禪寺
: 彎彎……而“遊客”(一定程度上是詩
人心
靈世界的投影,但詩人沒有用“我”的
望薊門
: 自然令詩
人心
靈震撼了。
早發白帝城
: 既是個
人心
情的表達,又是人生經驗的總結,因物興感,精妙無倫。
逢入京使
: 詩人善於把許多
人心
頭所想、口裏要說的話,用藝術手法加以提煉和概括,使之具
月夜
: 所以它在敏感的詩
人心
中所引起的,便是春回大地的美好聯想。
十二
: 令
人心
發狂;
夢李白二首之一
: 使
人心
動"。
春泛若耶溪
: 表明詩
人心
跡。
寄全椒山中道士
: 更是寫出詩
人心
頭的冷。
長安遇馮著
: 首先在於詩
人心
胸坦蕩,思想開朗,對生活有信心,對前途有展望,對朋友充滿熱
塞下麯之三
: 這是一個多麽扣
人心
弦的場面!
子夜四時歌:秋歌
: 激動
人心
。
遊子吟
: 扣
人心
弦,催人淚下。
夜歸鹿門山歌
: 表現了詩
人心
境的恬靜和隱者無拘無束的自由生活。
八月十五夜贈張功曹
: 和盤托出二
人心
境相同,感動極深。
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