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卷八　尊贤: : 信而复使小人参之，害霸。
罗织经: : 秘密的事不要让人参与，参与谋划的人一定要清除。
宙合第十一: : 故曰圣人参于天地。
第51节：用人决定成败(7): : 虽信任他又让小人参与其中，对霸业有影响。
禅话: : 教人参“念佛是谁？”也便是这个意思。
南禅七日第二十六盘: : 所以叫修禅的人参一个话头，集中思想、研究、追寻找一个问题。
南禅七日第三十七盘: : 维你命、维我命或者是人参、枸杞子啊。
参禅日记之日记指示(二)1979年: : 遇到有人参观，大半是她表演，因为她心细很少错误。
第四天: : 这次有一百多人参加，用这种小参的方式，我苦了，你们也苦了。
第二天: : 云何自苦？乃至有人参得愁眉苦脸，又何必哉！倘无方法接引人，实害人也。
第二天: : 没让人参话头，但方法在其中矣。
唯识法相: : 然何以不说心而说识？禅宗叫人参话头，要离心意识参，这个“
孙教官: : 个人参究方面，《金刚》、《法华》、《楞枷》、《楞严》等的原文我是看了，
韩陆居士: : 那时候就好像猪八戒吃人参果一样，什么味道也不知道就过去了，迷迷糊糊的有是
沈教官: : 可供研究灵魂学的人参考，同时对我们做功夫的人也很重要。
楞严经: : 佛经上记载有人参扫把也开悟了，结果证阿罗汉果，有神通，甚至释伽佛有难，还
禅修开示2: : 诚然喽！古人参禅有三个路子，怎么样三个路子呢？
参话头: : 大慧杲只教人参话头，如何用工，无别指示。
第一集: : 离了心意识又叫人参，离了心意识我去睡觉了，不过睡觉也是心意在作用。
第四集: : 怎么断？现代年轻人参话头参 “
第十二讲: : 有些人参话头如疯了一样，参到什么都不知道，什么妄想杂念都没有了，专一话题
第十六讲: : 千古以来很少有人参透，我经常教人参这个公案，佛为什么拈花？迦叶尊者为什么
维摩精舍丛书之《灵岩语屑》: : 而现在丛席多示学人参念佛是谁。
第六:往生.等文: : 或者有人参加我们的课，记住这里现在正在讲药师经的情况，效果一样。
盘足曲膝与健康: : 好像人参的枝叉，所以把两足盘曲起来，等于把一株人参或松枝卷曲成结，使它的
人身和人参的两足之重要: : 尤其如人参等的根足，其形状更与人形相似，可以引用做为此类的发明。
第四章五蕴解脱修证次第: : 人参就像我们人一样，它的俩个根根在土里，两只脚从上面长出来，人参一千年会
后记: : 可供学人参习。
第九十四: : 即夕遽遣人参讯。
卷第十一: : 明日行脚僧数人参礼。
卷五: : 少人参请。
卷十二: : 子湖一踏意作么生？”招庆云：“古人参玄不消一踏。