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洪善庆兴祖偕访升上人即景次韵
次韵蒲大受书怀十首: 物齐人即我，天运古犹今。
船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛茅名西亭精舍介竹溪求诗于余寄题三绝
船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛茅名西亭精舍介竹溪求诗于余寄题三绝
船子和尚遗迹在华亭朱泾之间圭上人即其所诛茅名西亭精舍介竹溪求诗于余寄题三绝
闻五月八日宸翰口号十首: 却笑痴人即山铸，不如老子仰天田。
题桃源手卷: 莫悟秦人即亚人。
戏作野兴: 逢人即如旧，临事不胜迂。
次韵和吴长文舍人即事见寄
送泽化士兼简云门二老: 前路逢人即拈出，不知谁是赤须胡。
颂古七首·三圣逢人即出
偈二首: 有话逢人即便说。
亮知客: 逢人即出舌翻澜。
西楼夕望: 羲人即此时。
逍遥咏: 不是天人即地仙。
张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之
张惕山人即昔所谓惠思师也余旧识之於京师忽来相访茫然不复省徐自言其故戏作二小诗赠之
和王元渤留题松寿岩白云庵寄郑顾道二首: 个里高人即地仙。
种田庵: 古人即耒耜，自有中田庐。
望阙致语: 括山人即华封人。
简同年刁时中俊卿: 蔡人即吾人，一视孰反瘠。
成都运司西园亭诗·茅庵: 容人即有余。
大司成颜几圣率同舍招游裴园，泛舟绕孤山赏荷花，晚泊玉壶得十绝句: 船中人即水中仙。
蓦山溪·梅: 写赏梅人即作者本人的抑郁心情。
第十一卷: 　　阿开亚人即将乘船征伐特洛伊的要闻
诗选: 农人即使忧虑而劳作，
亡灵书: 北方的仆人即是见证。
金水桥陈琳抱妆盒: 寡人即位，刘太后不得垂帘听政，一切朝中之事，无小无大，尽属寡人。
谢金吾诈拆清风府: 今圣人即位，宠用下官，升拜枢密之职，掌着文武重任，言听计从，好不权势。
套数: 这般滋味谁曾啖？谐音人即参，通经史亲探，世事要经谙。
望月: 诗人即景生情，想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。
艇斋诗话: : ”老人即天目山龙也，今有老人亭。