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贺铸:
: 都明显带有拟
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的性质。
周邦彦:
: 都是用拟
人化
手法。
晁冲之:
: 以拟
人化
的手法,将梅之孤高自许的风流标格推向高潮,从而收束全篇,造成余韵
朱敦儒:
: 用拟
人化
的手法,寄托词人的亡国之痛和对中原人民的深切怀念。
李清照:
: 巧妙地运用拟
人化
手法,写出了物我交融的深秋美意,耐人寻味。
陈与义:
: 这是用拟
人化
的方法形容荷花的连绵不绝。
鲁逸仲:
: 用设问形式将梅拟
人化
,把枝上蓓蕾比喻为泪珠。
韩元吉:
: 结尾二句仍以拟
人化
的手法,抒发心中的悲哀。
张孝祥:
: 但词人却把它们拟
人化
,竟说酒杯也嫌漏刻过于迟缓,蜡烛也怕剪刀剪得频繁。
京镗:
: 词人采用拟
人化
的手法,将桥墩比作人腿,写”桥“迈开大步涉水过江;
辛弃疾:
: 自然而又风趣地将风吹纸响拟
人化
、性格化了。
杨炎正:
: 词
人化
用庾信“谁知一寸心,乃有万斛愁”(《愁赋》)句,以“万斛”言愁之可
张鎡:
: 片顺着“绿衣长”、“满身凉”的拟
人化
的描写发展,逐渐从外形深入到心灵。
姜夔:
: 不仅是词
人化
身为自然来“庄严”自己的情人,而且,尤其是,在词人眼中,她俨
史达祖:
: 把燕子拟
人化
的同时,描写它们的动态与神情,又处处力求符合燕子的特征,达到
卢祖皋:
: 这种拟
人化
的写法,突出了风日之美,有一种人难以抗拒的吸引力。
黄机:
: 这里却将它拟
人化
,“离愁”完全不顾及游子四处飘泊的痛苦处境,久久不去,折
郑觉斋:
: 故加以拟
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的描写:“似羞人、踪迹萍浮”。
吴文英:
: 造成了
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的然感自然。
黄昇:
: 它的妙处尤其表现在将梅花拟
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。
刘辰翁:
: 这一句将客观景象的主观化、拟
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,使银灯似有人的形象和感情。
周密:
: 则比喻宫
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身,这首词命意也是如此。
张炎:
: 清润”是说姿态:“凭娇待语”是拟
人化
手法,写出它“若讽若惜,如怨如慕”之
无名氏:
: 即拟
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。
元好问:
: 词
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用为人们所熟知的杜甫诗句“烽火连三月,家书抵万金”,更简洁地传达出
王沂孙:
: 用拟
人化
的效果,准确而生动地表达了枫叶的变化。
蒋捷:
: 将风莲拟
人化
。
王勃:
: 通过这种拟
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的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。
张若虚:
: 诗篇把“月”拟
人化
,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;
李颀:
: 把霜拟
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了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
王湾:
: 并且用“生”字和“入”字使之拟
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,赋予它们以人的意志和情思。
戎昱:
: 诗人采用拟
人化
的表现手法,创造了这一童话般的意境。
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