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琵琶行并序: 东船西舫人们都静悄悄地聆听；
长恨歌: 让人们自己去揣摸，去回味，去感受。
惜牡丹花: 人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之
夜雪: 避开人们通常使用的正面描写的手法，全用侧面烘托，从而生动传神地写出一场夜
卖炭翁: 老翁的命运就更激起了人们的同情。
上阳白发人: 本会引起人们的无限欣喜、高兴，可是却“愁厌闻”；
放言五首（其一）: 人们又往往为假象所蒙蔽。
钱塘湖春行: 人们就会联想到苏轼诗中的名句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
冬至夜思家: 道出了一种人们常有的生活体验，因而才更显得感情真挚动人。
宿紫阁山北村: 而且要人们想一想暴卒凭什么这样“暴”，为结尾的点睛之笔留下了伏线。
问刘十九: 自然免不了引起人们对酒的渴望。
无题(一）: 一向为人们所传诵。
天问: 当初人们都曾经尝试过，并由此而形成了种类繁多的绘画品种。
远游: 是人们所崇仰的神仙世界。
乌衣巷: 以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；
玄都观桃花: 通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝
始闻秋风: 似乎让人们感到，只要时机一到，它们就可以一展骥足，奔驰疆场；
西塞山怀古: 人们不仅看到了失败者的形象，也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。
竹枝词(山上层层桃李花): 挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒，准备播种；
杨柳枝词（其一）: 到唐朝仍为人们所吟唱传诵。
咏怀古迹之二: 但人们只欣赏他的文采词藻，并不了解他的志向抱负和创作精神。
望岳(岱宗): 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
登楼: 也难改变人们的正统观念。
登岳阳楼: 《临洞庭湖赠张丞相》中的名句同为人们传诵。
江南逢李龟年: 原是诗人们所向往的作快意之游的所在。
月夜忆舍弟: 亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料
赠汪伦: 仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
绵: 人们“陶复陶穴，未有室家”，农业的落后和强悍游牧民族昆夷的侵扰，促使古公
旱麓: 人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕
金龙禅寺: 把人们从现实此在带向了一无挂碍的空寂闲的悠远意境。
古从军行: 军人们背着刁斗在刮得昏天黑地的风沙中艰难行进，这时联想到汉代从这条路远嫁
题都城南庄: 而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。