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捲四: : 作者自稱“皆前人之所未說者說之”。
《詩經》愛情詩的文化解讀: : 回到人之所以為人的真實境界，就必須贏得主體精神的自由，而這也正是《詩經》這
捲七: : 此詩人之所以多窮也。
捲二十七: : 世多以謂人之所為，可於書體見之，此殆不然，亦適然耳。
捲八: : 而兼昔人之所獨專。
捲三十二: : 此皆人之所製也。
捲三十六: : 以公不好世人之所好，炁母巳成，令某持丹度公，可服之。
捲三: : 固人之所傲也。
談竜錄: : ”觀此可以知唐人之所尚，其本領亦略可窺矣。
論詞隨筆: : 斯能集古人之所長矣。
張先: : 詞中人之所惋惜、恐懼的是一個意義更深廣、帶有永恆性的人生悲劇，而不僅僅是一
晁端禮: : 誰能預料得到呢？兩人之所以共同留戀今宵清景，是因為今年一別之後，衹能待明年
朱敦儒: : 以代親人之所。
呂本中: : 但詞人之所以有此感，卻是另有一番滋味心頭。
李玉: : 幾句描繪的是深鎖閨房“醉沉沉”的人之所見、所感。
辛棄疾: : 發前人之所未發，充分表現了作者豐富的想象力和大膽的創新精神，而別具一格，成
張鎡: : 然而詞人之所以特別欣賞芭蕉，卻是由於它那獨特的清逸絶俗風姿。
姜夔: : 玉人之所以“不管清寒”，因為她懷着滿腔的熱情，且與外界的“清寒”恰相反襯。
韓淲: : 此真宋人之所以為宋人也。
史達祖: : 前人之所以盛贊他，主要是因為他具有那種婉麗細膩的詞風。
趙以夫: : 儘管詞人之所以選用《揚州慢》的詞調且寫下“十裏春風，二分明月”的佳句，但實
周密: : 謂能道人之所未雲。
張繼: : 詩人之所以用一句詩來點明鐘聲的出處，看來不為無因。
李益: : 詩人之所以在上半首中敘說力求平實，是為了與下半首中即將出現的奇想、奇語形成
劉采春: : 而閨婦、行人之所以聽到此麯“莫不漣泣”，正因為它寫的是一個有社會意義的題材
朱慶餘: : 也許讀者會猜測：詩人之所以使雙美並立，大概是要讓她們互吐衷麯，從她們口中訴
雍裕之: : 道人之所未道，把惜別這種抽象的感情表現得十分具體、深刻而不一般化；
溫庭筠: : 此仙人之所常居也。
李頻: : 因為詩人之所以感到孤獨，完全是由友人的別離引起的，故而這種自傷正是對友人的
論《紅樓夢》中的詩詞麯賦: : 再要把各人之所作擬寫得詩如其人，都符合他們各自的個性、修養、特點，那必然加
警幻仙姑賦（第五回）: : 人之所美也；
78.李商隱：錦瑟: : 反浮於前人之所指，固非敢稍為附會也。