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古朗月行: 诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧
襄阳歌: 再无人为之堕泪了！一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐
答王十二寒夜独酌有怀（此诗萧士赟云是伪作）: 而羞与小人为伍。
经下邳圯桥怀张子房: 诗人为何“怀古钦英风”呢？其着眼点还是在现实：“唯见碧流水，曾无黄石公。
望鹦鹉洲怀祢衡: 诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。
题雍丘崔明府丹灶: 美人为政本忘机，服药求仙事不违。
劳劳亭: 诗人为了有力地展示主题，极言离别之苦，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什
从军行: 使人为之悬心吊胆。
玉华宫: 美人为黄土，况乃粉黛假。
无家别: 既无人为他送别，又无人可以告别，然而在踏上征途之际，依然情不自禁地自言自
九日蓝田崔氏庄: 笑倩旁人为正冠。
卜居: 主人为卜林塘幽。
狂夫: 当以写人为主，诗却先从居住环境写来。
江村: 艰窭贫困、依人为活的一代诗宗，在暂得栖息，甫能安居的同时，便吐露这样悲酸
南邻: 朱山人为其好友。
宴戎州杨使君东楼: 乐任主人为。
禹庙（此忠州临江县禹祠也）: 诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有禹庙之峥嵘；
从驿次草堂复至东屯二首: 一学楚人为。
解闷十二首: 何人为觅郑瓜州。
杂咏五首。钓鱼湾: ”诗人为什么不把这两句点明爱情的诗，开门见山地放到篇首呢？这就是诗的结构
弩俞: 人为置镞。
独夜: 而我对月须人为。
中秋待月: 何人为校清凉力，未似初圆欲午时。
彼农二章: 善人为邦，民受其赐。
郡斋独酌　黄州作。: 谁人为栋梁。
故洛阳城有感: 行人为汝去迟迟。
题木兰庙: 黄州人为木兰立庙，可见是认木兰为同乡的。
寄题宣州开元寺: 何人为倚东楼柱，正是千山雪涨溪。
春雪: 诗人为二月刚见草芽而吃惊、失望，而是在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽
五弦行: 美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。
书院无历日，以诗代书，问路侍御六月大小: 故人为柱史，为我数阶蓂.
听晓角: 但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出