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送裴十八图南归嵩山二首: 末句是诗人与友人临别赠言，相互劝勉、慰藉之词，洋溢着积极向上的精神。
答王十二寒夜独酌有怀（此诗萧士赟云是伪作）: 二是以骅骝和蹇驴比喻贤人与庸才。
把酒问月（故人贾淳令予问之）: 其中将人与月反反复复加以对照，又穿插以景物描绘与神话传说，塑造了一个崇高
同诸公登慈恩寺塔: 所以这诗人与诗人之间真的是大不相同的。
送韩十四江东觐省: 诗人与弟妹长期离散，生死未卜，岂非有家等于“无家”！这也正是“万事非”中
孤雁（一作后飞雁）: 又有谁来怜惜我呢？”诗人与雁，物我交融，浑然一体了。
渡湘江: 诗的后两句是人与物的衬比，南与北的衬比，以京国逐客对照湘江逝水，以斯人南
广州江中作: 离人与江水，终日向西南。
双笋歌送李回兼呈刘四: 嵩洛故人与之说。
少室雪晴送王宁: 行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。
赠别晋三处士: 慕君为人与君好。
润州二首（其一）: 今人与古人，眼前的景物与心中的情事，在时空上浑然融成一体。
重送裴郎中贬吉州: 即将分手的诗人与裴郎中又怎能不更动情呢？
题木居士二首（其一）: 在影射的人与物之间取其相似点，获得丰富的喜剧效果，成为此诗最显著的特色。
游城南十六首。楸树二首: 谁人与脱青罗帔，看吐高花万万层。
重别梦得: 何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的
寒食寄京师诸弟: 人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
望夫石: 人与物合，情与景谐。
野老歌（一作山农词）: 其地其人与山农野老似全不相干，诗中又没有叙写的语言相联络，跳跃性极显。
赠辟谷者: 逢人与小还。
读汉书: 小人与君子，用置各有宜。
感镜: 美人与我别，留镜在匣中。
醉后狂言，酬赠萧、殷二协律: 因命染人与针女，先制两裘赠二君。
燕子楼三首: 独眠人与合欢床对照。
夜筝: 分别是弹筝人与筝的代称。
和微之诗二十三首。和三月三十日四十韵: 新宴谁人与。
酬裴令公赠马相戏: 临老何人与唱歌。
狂吟七言十四韵: 诗章人与传千首，
伤秦姝行: 长嗟人与弦俱绝。
正月崇让宅: 无人与语，诗人只好在这里独自徘徊。
浩歌: 之辈呢！这里有两个对比：一是把仙人与凡人相比，一是把凡人中的长寿者与普通
罗浮山人与葛篇