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送僧歸日本: 這是贈給日本僧人一首別具一格的送別詩，由於被送的是歸日本的和尚，所以充
喜見外弟又言別: 詩人一邊激動地稱呼表弟的名字，一邊端祥對方的容貌，努力搜索記憶中關於表弟
賊平後送人北歸: 詩人回憶安史之亂爆發時他與友人一起逃往南方，戰亂平定後友人一人北歸。
秋日赴闕題潼關驛樓: 給人一種清新之感。
孤雁: 所以詩人一開頭便說：“幾行歸塞盡，念爾獨何之？”作者本是江南人，一生中常
春宮怨: 三人一隊，五人一群，溪聲潺潺，笑語連連……“越溪”即若耶溪，在浙江紹興，
和賈至捨人早朝大明宮之作: 給人一種親臨其境的真實感。
奉和聖製從蓬萊嚮興慶閣道中留春雨中春望之作應製: 高出衆人一籌，發揮了他作為一個畫傢善於取景佈局的特長，緊緊扣住題目中的“
詠懷古跡之三: 這句詩自然就給人一種天地無情、青塚有恨的無比廣大而沉重之感。
長沙過賈誼宅: 聽到了詩人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。
無題·其四: 內容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
山中送別: 高人一籌。
哥舒歌: 給人一種戰則能勝的信心，而給吐蕃以“屏足不敢近”的威懾。
隴西行: 因而也更能使人一灑同情之淚。
日出行（一作日出入行）: 詩人一連用了“似”、“安在”、“安得”這些不肯定、不確認的語詞，並且連用
白紵辭三首: 美人一笑千黃金。
玉壺吟: 詩人一掃悲憤抑鬱之氣，而極寫當初奉詔進京、皇帝賜宴的隆遇。
金陵城西樓月下吟: 吐露了詩人一生懷才不遇、憤世疾俗的苦悶心情。
清溪行（一作宣州清溪）: 詩人一開始就描寫了自己的直接感受。
沙丘城下寄杜甫: 詩人一開始用很多的筆墨寫“我”──“我”的生活，“我”的周圍環境，以及“
憶舊遊，寄譙郡元參軍: 道士與詩人一同伴奏，漢東太守則起舞弄影。
魯郡堯祠送竇明府薄華還西京（時久病初起作）: 遙勸仙人一杯酒。
魯郡東石門送杜二甫: 兩人一見如故，來往密切。
陌上贈美人（一作小放歌行）: 美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾傢。
哭宣城善釀紀叟: 繼續釀造香醇的美酒吧！這看去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那麽認真
貧交行: 就給人一種勢利之交“誠可畏也”的感覺。
高都護驄馬行（高仙芝開元末為安西副都護）: 與人一心成大功。
悲陳陶: 使“十郡良傢子”給人一種重於泰山的感覺。
蜀相（諸葛亮祠在昭烈廟西）: 他和普通人一樣，自然也是看過了的。
漫成一絶: 從詩題“漫成”可知是詩人一時得心應手之作，這種工緻而天然的境界不是徒事雕
隴頭水: 徵人一望鄉。
於易水送人: 詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感，它捨棄了那些朋友交往、別情依依、別後思