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送僧归日本: 这是赠给日本僧人一首别具一格的送别诗,由于被送的是归日本的和尚,所以充
喜见外弟又言别: 诗人一边激动地称呼表弟的名字,一边端祥对方的容貌,努力搜索记忆中关于表弟
贼平后送人北归: 诗人回忆安史之乱爆发时他与友人一起逃往南方,战乱平定后友人一人北归。
秋日赴阙题潼关驿楼: 给人一种清新之感。
孤雁: 所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常
春宫怨: 三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连……“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,
和贾至舍人早朝大明宫之作: 给人一种亲临其境的真实感。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制: 高出众人一筹,发挥了他作为一个画家善于取景布局的特长,紧紧扣住题目中的“
咏怀古迹之三: 这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
长沙过贾谊宅: 听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
无题·其四: 内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
山中送别: 高人一筹。
哥舒歌: 给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。
陇西行: 因而也更能使人一洒同情之泪。
日出行(一作日出入行): 诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用
白纻辞三首: 美人一笑千黄金。
玉壶吟: 诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。
金陵城西楼月下吟: 吐露了诗人一生怀才不遇、愤世疾俗的苦闷心情。
清溪行(一作宣州清溪): 诗人一开始就描写了自己的直接感受。
沙丘城下寄杜甫: 诗人一开始用很多的笔墨写“我”──“我”的生活,“我”的周围环境,以及“
忆旧游,寄谯郡元参军: 道士与诗人一同伴奏,汉东太守则起舞弄影。
鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京(时久病初起作): 遥劝仙人一杯酒。
鲁郡东石门送杜二甫: 两人一见如故,来往密切。
陌上赠美人(一作小放歌行): 美人一笑褰珠箔,遥指红楼是妾家。
哭宣城善酿纪叟: 继续酿造香醇的美酒吧!这看去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真
贫交行: 就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。
高都护骢马行(高仙芝开元末为安西副都护): 与人一心成大功。
悲陈陶: 使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。
蜀相(诸葛亮祠在昭烈庙西): 他和普通人一样,自然也是看过了的。
漫成一绝: 从诗题“漫成”可知是诗人一时得心应手之作,这种工致而天然的境界不是徒事雕
陇头水: 征人一望乡。
于易水送人: 诗的这种写法却又给人一种突兀之感,它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思