亨利返回主頁
第38節:第五講 乾竜的野性與規則(1): : 再看它的卦辭"元亨利貞",這就是乾卦的這一卦的卦辭。
解讀《易經》的方法(2): : 乾卦卦辭“元亨利貞”四字,兩千年來說者穿鑿難通。
上經(1): : 元亨利貞”。
下經(1): : 亨利貞。
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案: : 是些牛鬼蛇神——我們可以參考一下亨利?梅因在論述古代社會的時候說的意見:
(六)到底誰纔是奴隸?: : xxiii [英]亨利·梅因:《古代法》(瀋景一/譯,商務印書館1959年第1版)
襄公九年: : 元亨利貞,無咎。
捲九莊十一年,盡二十二年: : 若乾“元亨利貞”之類皆是也。
第3節:早上(3): : 亨利·基辛格還是國務卿的時候,在華盛頓的一次晚宴上,他坦率地嚮坐在旁邊的
第26節:晚間(6): : 並相互打聽着前往瑪麗傢的遊泳池或亨利傢的酒吧的時候,人們會看見你就像草地
第43節:傾聽不僅僅是聽: : 美國著名小說傢亨利o詹姆士回憶說:"艾略特的傾聽並不是沉默的,而是活動的形
第32節:論語心得(32): : 亨利·謝裏曼是19世紀著名的考古學家,他出生在德國,從幼年起,他就深深迷戀
第56節:論語心得(56): : 亨利·謝裏曼是19世紀著名的考古學家,他出生在德國,從幼年起,他就深深迷戀
第25節:傅佩榮《論語》心得(25): : 亨利?亞當斯說:“人的一生,能結交一位好友,已屬難得;
捲五·公冶長第五: : 元亨利貞。
論語全解捲四: : 人道盡則無間矣易幹元言大哉亨言大亨利言大利坤元言至哉柔言至柔靜言至靜堯以
(十三)憲問篇: : 則元亨利貞之德,具於一時,而萬古不易。
第69節:對我影響最大的幾本書: : 貫認為是兩位大師的著作:在德國是亨利希·呂德斯(Heinrich Lüders),我老師的老
捲四: : 元亨利貞。
問明捲第六: : 幹元亨利貞,子夏傳云:“亨,通也;
張子正蒙註捲三: : 故仁義禮智與元亨利貞無二道。
張子正蒙註捲七: : 乃知元亨利貞統於乾、坤之妙,而四德分配之滯說,貞下起元之偏辭,不足以立矣
北溪字義: : 就元亨利貞之理而言,則謂之天道即此道之流行而賦予於物者而言,則謂之天命。
捲一至十: : 」又問:「元亨利貞是備個動靜陰陽之理,而易衹是幹有之?」曰:「若論文王易
三一至四十: : 元亨利貞。
五一至六十: : 如元亨利貞,貞是智,貞卻藏元亨利意思在裏面。
八一至九十: : 蓋似些元亨利貞。
九一至一百: : 衹將元亨利貞看甚好。
一百一至一百十: : 且如易之『元亨利貞』,本來衹是大亨而利於正。
一百十一至一百二十: : 」曰:「如適間所說『元亨利貞』,是一個道理之大綱目,須當時復將來子細研究
楓山語錄: : 而論元亨利貞之義;
捲五 問易篇: : 子曰:“元亨利貞。