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上經（5）: : 互相平等、自由自在地共存，誰也不居其首，這是大吉的現象。
上經（9）: : 互相發明。
上經（11）: : 猶如天體與太陽互相旋轉的乾道規則，到這一階段，有革新的象徵。
下經（1）: : 二氣互相交通，就造成鼕天和夏天的季風氣候，而使萬物滋生。
下經（3）: : 雷風互相助益、巽遜而動，剛柔都能相應，這是恆卦的象徵。
捲一尚書序: : 以八卦交互相說其理，九州當州有所志識，以此而不同。
捲二堯典第一: : 互相備。
捲三舜典第二　: : 因事宜而互相見也。
捲四大禹謨第三: : 互相通也。
捲四臯陶謨第四: : 令其文首尾互相見，故傳通言之：“禹言有苗、驩兜之徒甚佞如此，堯畏其亂政，
捲六禹貢第一: : 互相備。
捲七甘誓第二: : 互相明也。
捲十說命中第十三　: : 令其互相足也。
捲十高宗肜日第十五: : 終始互相明也。
捲十一泰誓上第一: : 使其互相足也。
捲十一武成第五: : 互相見也。
捲十二洪範第六: : 亦所以互相明也。
捲十三旅獒第七: : 此亦互相見也。
捲十三大誥第九: : 互相監領，不必獨主一方也。
捲十四康誥第十一: : 互相發起而可知也。
捲十四酒誥第十二: : 亦互相通也。
捲十五召誥第十四　: : 皆互相足，從省文也。
捲十五洛誥第十五: : 互相通也。
捲十六無逸第十七: : 政與道亦互相通也。
捲十七立政第二十一: : 所以互相見爾。
捲十八顧命第二十四: : 互相備。
捲十九康王之誥第二十五: : 欲令互相備也。
捲十九君牙第二十七: : 互相備也。
捲二十費誓第三十一: : 令其文互相通稱。
（四）“漢時以經義斷事”: : 外交辭令中有很多都要互相舉稱先君，好比說：“我們兩國從我爺爺某某某和你爺
（二）作為官方政治學的“春秋大義”: : 親兄弟、好朋友互相揭發，你打破了腦袋也想不出來的人倫怪事一應俱全。
（三）原心定罪：同罪不同罰: : 那豈不是父子兄弟之間互相殺來殺去沒個完嘛！”於是，季札既不接受公子光的“