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周易集解原序: : 故繋辭云：古者庖犧氏王天下也，始畫八卦以通神眀之德，以類萬物之情。
周易集解序: : 據鼎祚自序云：十卷而首尾俱全，初無亡失，不知《唐史》何所據，而云十七卷
卷一: : 云行雨施，品物流形。
卷二: : 故云“德合无疆”也。
卷三: : 王氏注云：处得尊位，为讼之主，用其中正，以断枉直。
卷四: : 故云“匪人”。
卷五: : 案：《尚书大传》云：乃命五史，以书五帝之蛊事。
卷六: : 故云“复亨”也。
卷九: : 《诗》云：白茅包之。
卷十: : 故云“象也”。
卷十一: : 故云“进必有所归”也。
卷十二: : 云不雨。
卷十三: : 故上章云，爻者言乎变也。
卷十四: : 崔觐曰：案《说卦》云：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两
卷十五: : 郭璞云：蝍就也。
卷十六: : 《象》云：一人行，三则疑，是众不如寡，三不及一。
卷十七: : 案《下系》云：古者庖牺氏之王天下，始作八卦。
乾卦（第一）: : 蔡墨云：其“姤”曰：“潜龙勿用。
屯卦（第三）: : 　　《象》曰：云雷，“屯”；
蒙卦（第四）: : 故于初云尔。
需卦（第五）: : 　　《象》曰：云上於天，“需”；
讼卦（第六）: : 犹曰亡其邑人三百户云耳。
小畜卦（第九）: : 密云不雨，自我西郊。
谦卦(第十五): : 养之以待用云尔。
噬嗑卦(第二十一): : 犹曰“赖此以存”云尔。
咸卦(第三十一): : “云从龙，风从虎”，无故而相从者，岂容有伪哉！　　《象》曰：山上有泽，
萃卦(第四十五): : 犹曰用大利禄云尔。
革卦(第四十九): : 　　《易》曰：“云从龙，风从虎。
渐卦(第五十三): : 　　云上于天，天所不能居，故君子不以居德；
丰卦(第五十五): : 犹曰“周浃”云尔。
中孚卦(第六十一): : 　　《易》至于“巽”在上而云“涉川”者，其言必及木。
小过卦(第六十二): : 　　六五：密云不雨，自我西郊；