於其返回主頁
詠懷: 從事於其間。
達理二首: 齟齬於其中。
自誨: 鬍為自苦於其間。
三謠。素屏謠: 張璪之鬆石？吾不令加一點一畫於其上，欲爾保真而全白。
重過聖女祠: 由於其中融合了詩人自己遇合如夢、無所依托的人生體驗，詩歌的意境才能在縹緲
籌邊樓: 也都包孕於其中了。
孤山二詠（並引）: 僧志詮作堂於其側，名之曰柏堂。
遊淨居寺（並敘）: 道岸禪師始建寺於其地，廣明庚子之亂，寺廢於兵火，至乾興中乃復，而賜名曰梵
是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人李全字德通善篆字用笔奇妙而字不可识云天篆也与予言有所会者复作一篇仍用前韵
浣溪沙（五之一）: 不僅於其喻體和喻指的恰當而新奇上，更在其一反常式，而以抽象的情感喻具體的
相和歌辭·公無渡河: 挂骨於其間，箜篌所悲竟不還。
雜麯歌辭·水調歌第一: 貯狼糞於其上，一旦發現敵情，則燃火示警。
送著作佐郎崔融等從梁王東徵: 給十一個功臣畫像於其上。
涼雨一章: 於其賓僚。
古風（其三十四）: 卻不拘泥於其事，而是通過藝術的概括，深入挖掘事件的根源，將矛頭指嚮唐王朝
長信秋詞五首（其三）: “擬人必於其倫”，也就是以美的比美的，醜的比醜的，可是玉顔之白與鴉羽之黑
金陵懷古: 其盛衰興亡之感自然寄寓於其中。
軍城早秋: 而整個戰鬥的結果也自然寓於其中了。
下第後上永崇高侍郎: 不就在於其所處地勢“凌霄”嗎？這裏可以體會到詩句暗含的另一重意味。
蝶戀花·誰嚮椒盤簪彩勝: 是由於其才情不凡，也出自極廣博的學養。
慶壽光: 日與親舊歌酒為壽於其間，命族孫端禮作慶壽光麯，以紀一時之美。
蝶戀花: 鬍不復為一章於其後，具道張之於崔，既不能以理定其情，又不能合之於義。
橫塘路（青玉案）: 方回往來於其間。
行香子: 於其中、別有兒戲。
高陽臺（落梅）: 而哀悼之意亦隱於其中。
括沁園春: 孰若無毀於其後！與其有樂於身，孰若無憂於其心！車服不維，刀鋸不加，理亂不
括酹江月: 若季子不禮於其嫂，買臣見棄於其妻。
括賀新涼: 刻唐賢今人詩賦於其上，屬餘作文記之。
西江月·丹陽湖: 我們也可於其無言處會之。
東風第一枝·春雪: 其妙處全在於其精工刻劃。
東湖四詠: 我樓於其中，往往愧時列。
和王主簿韻: 如何於其間，四旬還索處。