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提要: : 易之傢最古者莫若是,其偽中生偽、至一至再而未已者,亦莫若是
捲七周易係辭上第七: : 故作為易,而前布之,以為民之用。
捲八 周易係辭下第八: : 以契百官以治萬民以察,蓋取諸夬。
提要: : 鼎祚《唐》無傳,始末未詳。
捲三: : 故《·泰誓》曰:予剋紂,非予武,惟聯文考無罪。
捲五: : 案:《尚大傳》雲:乃命五史,以五帝之蠱事。
捲十: : 故《》曰:誕保文武受命,惟七年,是也。
捲十一: : 荀爽曰:史以勳,巫以告廟。
捲十二: : 案《尚》:剋殷之歲,厥四月哉生明。
捲十四: : 洛出,聖人則之。
捲十五: : 後世聖人易之以契。
捲十六: : 文王經,係庖犧於乾五。
捲十七: : 故《》曰:瀋潛剛剋,高明柔剋。
東坡易傳: : 蘇軾幼時便隨眉山道士張易簡讀學《易》,少年時欲入山林當道士,終生與
坤卦(第二): : 曰:“臣為上為德,為下為民。
周易參同契: : 全托易象而論煉丹,參同「大易」、「黃老」、「爐火」三傢之理而會歸於一
捲上: : 為世定此
捲中: : 難以傳。
易緯是類謀: : 其通以韻語綴輯成文,古質錯綜,別為一體。
易緯是類謀: : 《雒·靈淮聽》曰:類萌樞提紀時,黃牙出子,十運檢期也。
易緯辨終備: : 《後漢·樊英傳》註“《易》緯凡六”,為《稽覽圖》、《乾鑿度》、《坤靈
易緯辨終備: : 命猶也。
易緯坤靈圖: : 考《後漢》註,《易》緯《坤靈圖》第三,在《辨終備》、《是類謀》之上。
易緯坤靈圖: : 今皆無其文蓋此本非完且有錯人《乾元序製記》篇內者 。
新本鄭氏周易: : 然皆不着所出之,又次序先後間與經文不應,亦有遺漏未載者。
捲上: : 古篆作立,心與水相近,讀者失之,故作慊。
捲中: : 故云在中饋也後漢楊震傳註,王符傳註。
捲下: : 洛出,聖人則之。
周易鄭康成註: : 官至禮部尚,兼給事中。
周易鄭康成註: : 古篆作“立”。
易緯乾元序製記: : 《後漢》註《七緯》名,並無其目。
易緯乾元序製記: : 受赤雀丹,稱王製命,示天意。