习之返回主页
艇斋诗话: : 方信韩退之李习之尊敬其诗，良有以也。
卷第十: : 学者从诵习之。
对床夜语: : ”岂亦传习之误耶？或谓仝此诗自有所寓云。
卷五: : 李习之称东野诗“食荠肠亦苦，强歌声无欢。
卷六: : 唐文人李习之不能为诗，《韩吏部集》有习之两句云“前知讵灼灼，此去信悠悠
卷八: : 故宗武亦习之不置，所谓“熟精《文逊理，休觅彩衣轻”，又云“呼婢取酒壶，续
萤雪丛说: : 无非循习之讹，而莫知其非也。
栾城先生遗言: : 知道惟李习之、白乐天。
卷六: : 学而时习之，不亦说乎
卷一: : 若以为土人习之，故不伤。
邵氏闻见后录: : 李习之、韩退之、孟东野善，习之于文，退之所敬也；
古今诗话(三): : 李习之诗称东野诗：“食斋①肠亦苦，强歌声无欢，出门即有碍，谁谓天地宽？
古今诗话(九): : 四四三、李习之
第一卷: : 李习之称孟东野诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢”；
西清诗话卷中: : 唐有李习之、皇甫持正，本朝则尹师鲁。
明道杂志: : 或云：土人习之故不伤。
黄山谷诗话: : 唯陈伯玉、韩退之、李习之，近世欧阳永叔、王介甫、苏子瞻、秦少游，乃无此病
卷第一: : 允言近习之人，非有大功大勋而赠以一品，给以卤簿，不可以为法。
法藏碎金录: : 但悟人生性习之事，随其志趣常存耳。
诗格: : 故《论语》云：“学而时习之。
卷二十: : 李习之
卷五: : 使士习之，号曰《巴渝之曲》。
卷九: : 习之而不辨也，宜哉。
卷二十四: : ’若以为土人习之，故不伤，苏子瞻，蜀人，守扬州，晁无咎，济南人，作倅，每
卷一: : 51、学而时习之，不亦乐乎。
卷六: : 何所据而习之？虽无可据之义，而悟之在心，心声不足以发其奥，心画不足以形其
卷十九: : 李习之、韩退之、孟东野善，习之于文，退之所敬也；
夕堂永日绪论: : 成童而习之，迨圣德已成，而学《韶》者三月。
第34节：红袖添香婉约词(32): : 使工妓隶习之④，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。
张孝祥: : 除了向前人学习之外，便会有着自己的特创。
刘过: : 安得猛士兮守四方！’令儿皆和习之。
姜夔: : 使工伎肄习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。