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捲六: : 變而逆乘，天命不右，故“不利有攸往”矣。
捲七: : 巽來乘之，陰陽合會，故“通無咎”。
捲八: : 順五乘三，比據三陽，故曰“富傢大吉，順在位也。
捲九: : 小人乘君子，罪惡上聞於聖人之朝，故曰“夬，揚於王庭”也。
捲十: : 為陰所乘故曰“徵兇”。
捲十一: : 以柔乘剛，故“無攸利”也。
捲十二: : 乘木有功，二失正，變應五，故利居貞也。
捲十三: : 以陰乘陽，二變入宮，為萃。
捲十五: : 寶萬乘之天位。
捲十六: : 貴乘天位，以道濟物，廣被寰中，故“多功”也。
捲十七: : 乘殷之輅，服周之冕。
乾卦（第一）: : 　　時乘六竜以禦天。
屯卦（第三）: : 乘馬，班如。
否卦(第十二): : 惟乘吾急，則有以幸勝之，利在於急，不在於緩也。
同人卦(第十三): : 　　九四：乘其墉，弗剋攻，吉。
謙卦(第十五): : 無應乘剛，而皆無兇、咎、悔、吝者，以謙為主也。
豫卦(第十六): : 乘非其任而聽其所之，若是者，神亂於中而目盱於外矣。
觀卦(第二十): : 今夫乘車於道，負者皆有不平之心，聖人以其一身擅天下之樂，厚自奉以觀示天
噬嗑卦(第二十一): : 乘剛也。
賁卦(第二十二): : 義弗乘也。
復卦(第二十四): : 　　乘極盛之末而用之不已，不知初九之已復也，謂之“迷復”。
大過卦(第二十八): : 而上六乘之，力不能正，衹以速禍。
睽卦(第三十八): : 譬之乘輿而非其人也。
蹇卦(第三十九): : 難衰而可乘矣。
解卦(第四十): : 　　六三：負且乘，緻寇至，貞吝。
夬卦(第四十三): : 柔乘五剛也；
睏卦(第四十七): : 乘剛也；
革卦(第四十九): : 以我乘之也；
震卦(第五十一): : 乘剛也。
歸妹卦(第五十四): : 柔乘剛也。
旅卦(第五十六): : 所乘者九三，有資斧而無地者也，故處而“心不快”。
渙卦(第五十九): : 乘木有功也。