乐返回主页
卷四: : 行出而喜乐之意。
卷八: : 喜乐过节也。
卷九: : 初自乐来，应已之厨，非为犯应，故“无咎”也。
卷十二: : 制礼作乐，复子明辟。
卷十三: : 旧作乐，字之误。
卷十五: : 虽暂豫乐，以其见微，而不终日，则能“贞吉”，断可知矣。
卷十七: : 豫行出而喜乐之意。
乾卦（第一）: : 乐则行之，忧则违之；
需卦（第五）: : 凡为“坎”者皆不乐也，是故四与之抗，伤而后避；
泰卦(第十一): : 以其所孚者为乐，进以迫“坤”而重违之，则危矣。
豫卦(第十六): : 暇以乐之，谓“豫”。
蛊卦(第十八): : 安生乐，乐生偷，而衰乱之萌起矣。
临卦(第十九): : 　　乐而受之谓之“甘”。
观卦(第二十): : 圣人以其一身擅天下之乐，厚自奉以观示天下而天下不怨，夫必有以大服之矣。
家人卦(第三十七): : 其始可乐；
蹇卦(第三十九): : 是岂恶东北而乐西南者哉？得见斯人而与之往，其有功无疑也，上六当之。
益卦(第四十二): : 彼所不乐也。
姤卦(第四十四): : 物之所不乐遇也；
萃卦(第四十五): : 不乐在五上也。
渐卦(第五十三): : 在陆则以得水为乐者也。
丰卦(第五十五): : 可与共忧患而不可与同安乐者也。
兑卦(第五十八): : 　　取其“乐而不流”者也。
涣卦(第五十九): : 水非乐为此，盖必有逆其性者，泛溢而不已。
节卦(第六十): : 节之者乐见，节者甘焉。
既济卦(第六十三): : 难平而安乐之世也，忧患常生于此。
未济卦(第六十四): : 而不乐于进取，则君子慎静其身，而辨物居方，以待其会。
卷上: : 长乐无忧。
卷下: : 乐道者，寻其根。
易纬辨终备: : 今《永乐大典》所载仅寥寥数十言，已非完本。
易纬坤灵图: : 《永乐大典》篇次亦然。
卷上: : 撰书礼乐，施政事释文，正义曰刘表、郑玄 以纶为论字。
卷中: : 乐也释文。