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之神
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次北固山下
: 還在於它“以小景傳大景
之神
”(《薑齋詩話》捲上)。
宮中行樂詞八首(其一)
: 以“彩雲”之絢麗飄逸傳人物
之神
。
過三閭廟
: 簡錄》認為:“詠古人必能寫出古人
之神
,方不負題。
城東早春
: 上面已將早春
之神
寫出,如再作具體描繪,必成贅疣。
虢州後亭送李判官使赴晉絳(得秋字)
: 祭了後土
之神
,又坐船在汾水上遊覽、飲宴,高興起來,做了一首《秋風辭》。
丹陽送韋參軍
: “望”字傳出思念
之神
態,憂思綿綿,“日晚”暗示思念時間之久,見出友情之深
蘇君廳觀韓幹馬障歌
: 欻見鬍人牽入天廄
之神
竜。
題菊花
: 象有朝一日自己作了“青帝”(司春
之神
),就要讓菊花和桃花一起在春天開放。
畫鬆
: 從虛處傳畫鬆
之神
。
儲潭廟(大歷三年戊申歲)
: 儲潭
之神
可致雨。
小重山
: 謂春日、春天
之神
。
慶清朝
: 又稱司春
之神
;
念奴嬌
: 這首詞雖似東坡詞
之神
俊 ,但行文有緻虛實相生 ,情調健康且氣緻生動自然 ,自
水調歌頭
: 湘妃是湘水
之神
。
朝中措·梅
: ①東皇:司春
之神
。
綺羅香(詠春雨)
: 起三句吸春雨
之神
。
雙又燕(詠燕)
: 字、“還”字、“又”字皆寫足雙燕
之神
。
摸魚兒(海棠)
: 不能再傳海棠
之神
韻。
伴雲來(天香)
: ④東君:“東君”為司春
之神
。
望湘人(春思)
: “醉魂愁夢相半”具體描寫“厭”字
之神
理。
水调歌头(雪中篘酒,恰得三十六壶,乃酹黄山
之神
,而歌以侑之)
金人捧露盤(水仙花)
: 傳說舜的二妃娥皇、女英死後為湘水
之神
。
鷓鴣天
: 更進一步由寫梅花之形到寫梅花
之神
,使藝術境界達到本詞所描寫的最高度。
鶯啼序
: 春
之神
也。
念奴嬌·吳興荷花
: 與周邦彥“一一風荷舉”共得荷花
之神
理。
惜紅衣(無射宮)·吳興荷花
: 傳“魚戲蓮葉間
之神
。
真武贊
: 北方
之神
非此形,世俗強為圖其真。
仙霞嶺歌
: 巔末得
之神
仙傢。
昨蒙謂卿機宜學士佳章寵寄謹依元韻酬謝乞幸笑覽
: 覽
之神
奮飛。
聽孫鏈師琴
: 孰謂七弦軫上
之神
聖,不本二尺檠邊之功夫。
和曾端伯安撫養生歌
: 況始生
之神
氣,即本來之性命。
聽琴
: 而音
之神
也。
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