北美枫
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之又
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送李果州归蜀
: 去
之又
百载,武夷阐诸幽。
六月十四日后殿侍立新永康太守成嘉甫朝辞奏事词气恳恻上为嘉纳尝随笔纪其事今乡人祖帐分韵得西字遂书以赠行
: 申
之又
言故臣丙,昔尝有德于坤倪。
淳熙丙申二月晦翁归婺源先曾大父因随杖屦遂挂名于弟子之列乃以所著书说以求正晦翁可
之又
尝投书论易甚详龙翰不学缁玷家声因读遗文有作数语亦所以自勉云
苏养直书简帖赞
: 兄
之又
所以示其亲且密。
陈晞颜董漕湖南过零陵用简斋韵见赠次韵谢
之又
赋一篇述怀
陈晞颜董漕湖南过零陵用简斋韵见赠次韵谢
之又
赋一篇述怀
性地颂
: 及至呼
之又
却应。
踵息斋
: 深
之又
深乃至踵,根深蒂固凝不动。
八月二十四日同审知登塔山用审知前载九日留题之韵作二首时彦博归及常山
: 只恐因
之又
成别。
第九卷
: 女神随
之又
挑起一场争端,杀声震天的
第二十六篇
: 继
之又
对我说:“你的思想。
山神庙裴度还带
: 远
之又
怨。
保成公径赴渑池会
: 难
之又
难哩。
玄之又玄
诗选
: 忽然索
之又
亡逋,白日在空午欲晡。
青玉案
: 作者由破饼分
之又
联想破镜重圆故事,使“分破”的茶饼,又象征那期望团圆者茗
升庵诗话(1-7):
: 《平斋》二诗注
之又
奇,特表出之。
四溟诗话:
: 扬
之又
扬,歌则太硬;
归田诗话:
: 久
之又
赋诗云:“种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
紫微诗话:
: 蔡泽闻
之又
入秦」,不减王荆公得意时也。
珊瑚钩诗话(卷二):
: 知
之又
难。
韵语阳秋(15-20):
: 后潞公与程伯温、司马伯康、席君从
之又
作同甲会①,潞公诗所谓“四人三百十二
对床夜语:
: ”退
之又
居其後也。
蜀道难:
: 以殷璠编《河岳英灵集》称此诗“奇
之又
奇,自骚人以还,鲜有此体调”。
将进酒:
: 这着想奇
之又
奇,纯系神来之笔。
扪虱新话:
: 退
之又
尝有诗云:“我宁屈曲自世间,安能从汝巢神仙?”故作《谢自然》、《谁
卷上:
: 退
之又
为繁作《处州孔子庙碑》云:“邺侯尚文,其于古记无不贯达。
猗觉寮杂记:
: 辈雷同以手未触之句讥人故为辨之退
之又
为繁作处州孔子庙碑云邺侯尚文其于古记
卷下:
: 金衡衔前事复以盗康居财物等事奏免
之又
坐言康居王侍子非王子下狱当死谷永上疏
卷五:
: 退
之又
次之,以太白为下,何邪?或者云,太白之诗固不及退之,而永叔本学退之
瑶溪集:
: 岂非所谓不敢以轻心挑之者乎!已营
之又
彻之,已增
之又
润之,一之可矣又再之,
法藏碎金录:
: 此又妙
之又
妙也。
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