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嫉妒日本(1): : 当春发生”,以致树叶从三月一日开始冒芽,直到四月一日也长不齐全,草坪
“讨日本老婆”(1): : 死后躺进去十有八九能成木伊)。
东京惟独不在日本(1): : 人猴类而非老鼠,时下虽不兴在此树枝与彼树枝间舒臂展腿得意地荡来荡去,
“伊妹儿”在东京(1): : 实译学史上的神来之笔。
日本的乡下人(1): : 农百业之首。
藏的美学与露的美学(1): : 白天拿出坐垫放上矮脚桌为客厅,桌上摆上碗筷即成餐厅—— 一无所有又无
日本教授的个性(1): : 此公时下日本国鲁迅研究“重镇”,出了一大本《 鲁迅研究事典 》。
日本教授的个性(2): : 大学教员是不为社会潮流所左右的学究式知识精英,仍不屈不挠地保持知识人
诸葛孔明热与村上春树热(1): : 诸葛亮中学生心目中的十位英雄人物之一。
当余秋雨“遇上”村上春树(1): : 此基本规则,从容至关重要。
我逛东京书市(1): : 而村上君是老牌,大书店应该不下二十本,而这里踪影皆无,好不扫兴。
优雅的距离感:村上春树小说的特点(4): : 其悲悯与拯救意识的基石。
从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(2): : 此根本定律”( 《 CAN YOU SPEAK ENGLISH 》 )。
门外的村上(1): : 大学教员是不为社会潮流所左右的学究式知识精英,仍不屈不挠地保持知识人
希腊和土耳其旅途中的村上: : 希腊东正教圣地。
“天黑以后”的善与恶(2): : 呵护之余的“善”、爱心或温情——是横穿村上小说世界的另一条干流。
“天黑以后”的善与恶(3): : 此村上春树独特的主题、独特的旋律、独特的哲学。
奇谭和偶然性(2): : 说到底是‘梳理未体验之事的记忆’的作业。
村上春树“热”在中国(1): : 人尤其年轻人对日本文学、日本文化至对日本人、日本民族的理解,很大程度
村上春树“美”在中国(3): : 也就是说是最不容易也最不应该失踪的动物,然而它失踪了,消失了,干干净
关于《海边的卡夫卡》(2): : 是活要命的事。
关于村上作品的翻译(3): : 而编辑却说拙文该刊“亮点”,务必击鼓而进。
第二日: : 莫倩在罗斯福号航空母舰上。
自序:46年之后: : 除了主动至假作愉快地参与,似乎别无选择……
古登堡、互联网与资讯焦虑(1): : 至现代社会才有可能成为现实。
镜 子: : 为我们的自我欣赏至自怜提供了安全而且清晰度高的条件。
抒情的陷阱(1): : 余的情感诗人所必有的素质——抒情至煽情。
抒情的陷阱(2): : 他们高举着“怀旧”至“人文精神”这样的旗帜。
从代沟到世纪沟(1): : 青年一代对于上一代的不理解至背叛。
傍晚的阳光: : 至我习以为常的历史,产生了另一种理解。