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乃为
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第十四回 花子虚因气丧身 李瓶儿迎奸赴会:
:
乃为
之担一把干系,收藏其私房哉?使有心俊俟瓶儿之来,则其心愈不可问矣。
第十九回 草里蛇逻打蒋竹山 李瓶儿情感西门庆:
:
乃为
竹山叫屈,且为竹山责备,可笑。
第二十一回 吴月娘扫雪烹茶 应伯爵替花邀酒:
: 而
乃为
人记酒令哉?是故《金瓶》一书,不可轻与人读。
第七十一回 李瓶儿何家托梦 提刑官引奏朝仪:
: 今
乃为
造釜者所用,则瓶已消蚀久矣。
第七十四回 潘金莲香腮偎玉 薛姑子佛口谈经:
:
乃为
之详叙生平,细言举动,作者是何心思?批者又是何意见也?】
第七十八回 林太太鸳帏再战 如意儿茎露独尝:
:
乃为
若辈侵渔之地,千古痛恨。
第八十七回 王婆子贪财忘祸 武都头杀嫂祭兄:
:
乃为
敬济事。
第九十四回 大酒楼刘二撒泼 洒家店雪娥为娼:
:
乃为
杀敬济之线耳。
第一百回 韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿:
: 孝弟
乃为
仁之本也。
批评第一奇书《金瓶梅》读法:
: 实亦欲娱千百世之锦绣才子者——
乃为
俗人所掩,尽付流水,是谓人误《金瓶》。
第三回定挨光王婆受贿设圈套浪子私挑:
:
乃为
之预先倒算出来,使读者心亮,不致说话者临时费唇舌。
第十四回花子虚因气丧身李瓶儿迎奸赴会:
:
乃为
之担一把干系,收藏其私房哉?使有心俊俟瓶儿之来,则其心愈不可问矣。
第十九回草里蛇逻打蒋竹山李瓶儿情感西门庆:
:
乃为
竹山叫屈,且为竹山责备,可笑。
第二十一回吴月娘扫雪烹茶应伯爵替花邀酒:
: 而
乃为
人记酒令哉?是故《金瓶》一书,不可轻与人读。
第七十一回李瓶儿何家托梦提刑官引奏朝仪:
: 今
乃为
造釜者所用,则瓶已消蚀久矣。
第七十八回林太太鸳帏再战 如意儿茎露独尝:
:
乃为
若辈侵渔之地,千古痛恨。
第八十七回 王婆子贪财忘祸武都头杀嫂祭兄:
:
乃为
敬济事。
第九十四回大酒楼刘二撒泼洒家店雪娥为娼:
:
乃为
杀敬济之线耳。
第一百回韩爱姐路遇二捣鬼 普静师幻度孝哥儿:
: 孝弟
乃为
仁之本也。
序:
: 因重梓
乃为
增“读法”数十则而序之。
第八回我佛造经传极乐 观音奉旨上长安:
:
乃为
流性不定之土,宜其有弱水三千,而人难渡也。
第十五回蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰:
:
乃为
吾心炼魔者耳。
第十八回观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔:
: 则是借宿
乃为
本事,拿妖乃是末事。
第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经:
:
乃为
真降,故不曰“降”而曰“收”。
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树:
:
乃为
源头活水。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿:
: ”是恒心
乃为
修道之要着,一有恒心,虽不能除邪而救正,亦可以渐悟而归真。
第四十二回 大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩:
:
乃为
大慈;
第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰:
: 此心胡
乃为
鳜婆所料耶?】
第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮:
:
乃为
圣而不可知之之神,彼诸天及人,安能知之?诸天道:“我等不知。
第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文:
: 而有功者
乃为
至善,则不宜逐。
第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德:
:
乃为
入定之原;
第八十四回 难灭伽持圆大觉法王成正体天然:
:
乃为
至神,至圣所谓“神无方而易无体”者即此;
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