北美枫
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第16节:高高的树上(16):
: 有
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从轻的,有
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从严的,有
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不管的,还有
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再说的。
第17节:高高的树上(17):
: 包括刚才
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严惩严办的,也不看。
第18节:高高的树上(18):
: 原先
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严加追查的也准备放他一马。
第26节:高高的树上(26):
: 一派
主张
叫生气学。
第29节:高高的树上(29):
: 葫芦瓜就把
主张
叫生气学的、不高兴学的、反高兴学的和后高兴学的都拢起来,一
第4节:放虎归山(代序)(2):
: 但也有另一种意见是
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把它们放归山林,以免胡吃闷睡,娇惯坏 了,"养虎不成
第11节:汉奸发生学(7):
: 他们最恨的就是麦克 阿 瑟提出的这一
主张
),特别是他们那种很容易同"现代化"合
第14节:纸上谈兵--装孙子(3):
:
主张
逃,这是兵法;
第15节:纸上谈兵--装孙子(4):
: 他
主张
"战争无非是政治通过另一种手段的 继续",但实际论述却是先把政治抽象掉
第8节:"经典化"就是为摆脱危险:
: 我
主张
,上面那些大书和套书一定不能入于评选之列。
第21节:改革就会有牺牲:
: 我也不
主张
像骑摩托车飞跃黄河那样(咬紧牙关,一踩油门就过去了,但也很可能
第35节:真理越辩越明:
: 孔子
主张
"交友以信",但他说的"友"可不是随便什么人。
第38节:"逃跑"也是一种志气:
: 我不
主张
用"颠覆"或"挑战"这样的字眼。
第39节:对年轻人要高抬贵手:
: 那我也是
主张
"长者从严,幼者从宽"。
第5节:自序:千夫所指:
: 我现在
主张
小学要多读周大哥的“美文”,中学再读他的“檄文”不迟。
第33节:附:老孔啊老孔(2):
: 我不
主张
你转来文学园地。
第8节:匿名信(2):
: 一个用开水洗筷子的人就要
主张
烧开了再食,但是在司空见惯了的人,不要说苍蝇
第23节:孩子:
: 约翰孙博士
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不废体罚,他以为体罚的妙处在于直截了当,然而约翰孙博士是十
第3节:快感离幸福有多远?:
:
主张
积极世界观的哲学家尼采一度把自己的哲学命名为"快乐的科学"。
第4节:在黑暗中并肩行走1:
: 由此他提出了敬畏一切生命的
主张
。
第22节:读书的癖好5:
: 维特根斯坦也
主张
只有经验对象是可思考的,哲学只研究可思考的东西,其任务是
第24节:记住回家的路:
: 我不
主张
年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。
第26节:私人写作1:
: 而这不能不说与他
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并努力实行的透明性有关。
第62节:嫉妒的权利1:
: 曾经有不少激进之士
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一种开放的婚姻,在这种婚姻中,嫉妒不复有容身之地。
第63节:嫉妒的权利2:
: 当罗素和他同样
主张
性开放而痛斥嫉妒之非的第二任妻子勃列克离婚的消息传来时
第69节:婚姻的悖论与现代的困境2:
: 有些人
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重新运用法律武器来惩办婚外恋,严格限制离婚自由。
第2节:未经省察的人生没有价值:
: 我并不
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对苏格拉底哲学作过高评价。
第4节:幸福的悖论2:
: 而
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婚姻以优生和培育后代为基础,同时保持婚外爱情的自由。
第5节:幸福的悖论3:
: 许多哲学家
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节欲或禁欲,视宁静、无纷扰的心境为幸福。
第6节:每个人都是一个宇宙1:
: 有点像
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"吾心即是宇宙"、"心即理"、"致良知"的宋明理学。
第7节:每个人都是一个宇宙2:
: 世事的无常使得古来许多贤哲
主张
退隐自守,清静无为,无动于衷。
第11节:自我二重奏3:
: 直叮咛我们:"认识你自己!"卡莱尔却
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代之以一个"最新的教义":"认识你要做
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