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為賊
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憲問第十四:
: 是
為賊
!」以杖叩其脛。
捲一(2):
:
為賊
所輕,必資湖廣士兵,然後行事。
捲十四(1):
:
為賊
所襲,即日遣傢人間道趨越。
忠貴第十一:
: 天以
為賊
。
述赦第十六:
: ”“天賊”即忠貴篇所云“天以
為賊
”。
釋難第二十九:
: 是戈〔一〕
為賊
,伐為禁也,其不俱盛,固其術也。
韓愈後漢三賢贊之一:
: 以赦
為賊
良民之甚,其旨甚明。
捲第九:
: 殺人不忌
為賊
.夏書曰:『昏默賊,殺,咎陶之刑也.』請從之.」乃施邢侯,而
吾子捲第一:
: ”引伸
為賊
害之稱。
張子正蒙註捲六:
: 是
為賊
。
附錄二 楚漢春秋佚文:
: 故曰:明其
為賊
,敵乃可服。
四一至五十:
: 是以父
為賊
,多少不順!其何以為國,何以臨民?事既不成,則顛沛乖亂,禮樂如
五一至六十:
: 用董公言:「明其
為賊
,敵乃可服。
一百一至一百十:
: 萬一
為賊
所虜,為之柰何!彼固不足恤,然失一帥,其勢豈不張大?前輩謂祖宗用
一百十一至一百二十:
: 則
為賊
所殺,又安得不嚮前!又如學者應舉覓官,從早起來,念念在此,終被他做
一百二一至一百三十:
: 所謂『明其
為賊
,敵乃可服』。
一百三一至一百四十:
: 諸人四散
為賊
矣,傷哉!宗薨時年七十,謚忠簡。
捲六女/孫/伯叔父/侄:
: 平弟仲
為賊
所殺。
捲十舅甥/舅姑/婦妾/乳母:
:
為賊
捶擊,幾至於死。
世範捲中:
: 則為盜
為賊
。
中論捲之下:
: 也春秋外傳曰姦仁為佻姦禮為羞姦勇
為賊
夫仁禮勇道之美者也然行之不以其正則不
節士:
: 猶
為賊
首,賊乃弒君,子孫在朝,何以懲罰?請誅之。
捲二 天地篇:
: 小人任智而背仁
為賊
,君子任智而背仁為亂。
修身篇第二:
: 至忠
為賊
,雖欲無滅亡,得乎哉!詩曰:「嗡嗡呰呰,亦孔之哀。
儒效篇第八:
: 勇則必
為賊
,雲能則必為亂,察則必為怪,辯則必為誕;
樂論篇第二十:
: 富則
為賊
;
大略篇第二十七:
: 不能除患則
為賊
。
捲五 貴德:
: 卒
為賊
於齊。
捲十五 指武:
: 攻禮者
為賊
,攻義者為殘,失其民製為匹夫,王攻其失民者也,何攻天子乎?”武
品藻:
: 則
為賊
臣。
第一捲 修身篇第二(1):
: 至忠
為賊
⑨,雖欲無滅亡,得乎哉?詩曰:“噏噏呰呰⑩,亦孔之哀{11}。
棠陰比事:
: 道
為賊
所掠者。
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