为是返回主页
卷十七: : 盖为是也。
卷二十六: : ”盖为是也。
卷三十一: : 盖为是也。
卷七: : 故为是诗以箴警之，庶其闻之而有发也。
卷八: : 盖为是也。
卷十四: : 士大夫于议论之间不敢以训、注为是，以贾杀身之祸，故牧之之诗如此。
卷三十七: : 乃肯为是耶？《葛常之》[《韵语阳秋》卷四]
卷四十四: : 为是也。
西溪丛语: : ”刘禹锡《踏歌行》云：“为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。
原序、卷上: : 盖为是也。
卷上: : ”可证“采”字为是。
猗觉寮杂记: : 亦不自程邈为之先录此一段去未敢以为是也某尝作一书如诗话之类辨证古今数百事
卷下: : 饭马援据鞍瞿铄李靖虽老尚堪一行皆为是也
爱日斋丛钞: : 《四库全书总目提要》以为是书作者失名。
汉皋诗话: : 为是正，亦言不知何人作。
卷四: : 古代认为是恶星，象征侵扰。
卷五: : 时人认为是凤凰，筑台于山上，故称凤凰台。
爱国诗人屈原和楚辞: : 学者多认为是后人所作。
唐代的诗: : 被认为是怀古诗的绝唱。
卷一: : 当以阿咸为是。
邵氏闻见后录: : 用古人陈言乃为是邪？
卷一: : 不知究以何者为是。
卷三: : 山谷初读以为是刘梦得所作也。
卷四: : 当以赵、陈之言为是。
补辑: : 字当从为是。
洪驹父诗话: : 当以此为是。
潘子真诗话: : 当以阿咸为是。
明道杂志: : 而顾为是耶？世之文章多出于穷人，故后之为文者，喜为穷人之词。
卷第二: : 朝廷方以公向所执为是。
卷第五: : 议者以为是疑大臣以私也，遂寝。
诗病五事: : 则必强为是物之说，以求合其事。
雪浪斋日记: : 以方言故云蜻蜻为是。