为人所返回主页
卷上: : 不为人所知。
猗觉寮杂记: : 室兮判独离而不服叹立之不用于世不为人所知
卷下: : 时■〈衤扁〉忿犹可恕既相之而知不为人所与又恐天下皆欺己且问力士素所亲信者力
卷二: : ”②此一联每为人所称道，然皆直用贾谊、相如之事耳〕。
古今诗话(四): : 而花大为人所爱重。
第二卷: : 为人所畏。
漫叟诗话: : 为人所称。
卷中: : 则语言不为人所敬，信岁寒不变，则无如松竹。
卷二: : 最为人所称，恐出于子容。
卷二: : 为人所恶。
卷二: : 曼卿亦不为人所忌，于是市中公然卖石学士盐。
卷第三: : 恐为人所诘。
卷第七: : 虑为人所知，故假以神其事。
宋子京笔记卷下: : 则不为人所轻诮矣。
附编: : 恐为人所得。
卷二: : 赋诗为人所称。
卷二十一: : 然不为人所称也。
卷二十七: : 为人所称，多以《燕子楼》为绝唱，殊不知《子房庙诗》最为警绝，诗云：‘博浪沙
卷三十六: : 凡贫贱则语言不为人所敬信，岁寒则无如松竹，鲁直造而为语曰：‘语言少味无阿堵
卷四十六: : 方悟东坡为人所诳耳。
卷五十四: : ’为人所称。
卷六: : 尤为人所取信，往往引以为证。
卷十九: : ’此一联每为人所称道，然皆直用贾谊相如之事耳。
卷一: : ”此词亦为人所竞赏。
夕堂永日绪论: : 为人所独有，异于禽兽而言者，“求放心”及“操则存，舍则亡”者是也；
王安石: : 为人所称誉，乃融化他人诗句而来。
苏轼: : 其一为人所薪，山下老人自为儿时已见其枯矣，然坚悍如金石，愈于未枯者。
徐俯: : 历来为人所称道。
朱翌: : 由此可见它为人所爱赏。
严蕊: : 写出此花之为人所迷恋的感受。
辛弃疾: : 为人所喜欢，不仅在于它饱含深情厚意，更在于作者在写词时不是枯燥地、直通通地