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感遇十二首（其一）: 也衹是盡他作為一個人的本份，而並非藉此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達
石頭城: 二百年來久已成為一座“空城”。
秋詞二首（其一）: 它的“瘦”早已成為一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。
始聞秋風: 作為一位樸素的唯物主義的思想傢，是比較爽朗和倔強的。
竹枝詞九首（其二）: 特別是把比興揉而為一，此詩興中有比，比中有興，頗富情韻。
望嶽(岱宗): 這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺
登樓: 熔自然景象、國傢災難、個人情思為一體，語壯境闊，寄慨遙深，體現着詩人沉鬱
丹青引贈曹霸將軍: 邃的現實主義畫論和詩傳體的特寫融為一爐，具有獨特的美學意義，在中國唐代美
登鸛雀樓: 是把當前景和意中景溶合為一的寫法。
棫樸: 二千五百人為一師。
旱麓: 將其視為一首“歌頌周文王祭祖得福，知道培養人才的詩”。
金竜禪寺: 代禪詩常常將清靜本心的人生旨趣化為一種孤寂空閘、適意淡泊的詩境。
十四: 故混而為一。
青溪: 詩的每一句都可以獨立成為一幅優美的畫面，溪流隨山勢蜿蜓，在亂石中奔騰咆哮
秋登蘭山寄張五: 渾為一體。
奉贈韋左丞丈二十二韻: 早已化為一腔牢騷憤激，不得已在韋濟面前發泄出來。
長幹行: 把敘事、寫景、抒情巧妙地融為一體，詩的情調爽朗明快，真摯動人，且還帶點故
送陳章甫: 本詩即為一首代表作。
聽董大彈鬍笳聲兼寄語弄房給事: 作為一代名師的董庭蘭又彈得如何呢？於是，詩人順勢而下，轉入正面敘述。
輪臺歌奉送封大夫出師西徵: 作為一個意志堅忍、喜好宏偉壯烈事物的詩人，如此淋漓興會地寫戰場的嚴寒與危
觀公孫大娘弟子舞劍器行並序: 成為一種新的舞蹈。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 融為一體，意境開闊，章法井然。
石鼓歌: 但仍作為一級文物陳列在故宮博物院裏，這不得不歸功於韓愈的呼號之力吧！
行路難之三: 前人誤以為一。
麗人行: 每傢為一隊，着一色衣；
送杜少府之任蜀州: ""五津"指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個渡口。
夜泊牛渚懷古: 在夜色中溶為一體，越顯出境界的空闊渺遠，而詩人置身其間時那種悠然神遠的感
酬張少府: 主客觀融為一體，這就大大增強了詩的形象性。
臨洞庭上張丞相: 混太清：與天空混為一體。
宴梅道士山房: 雖為一般應酬之作，但語出自然，妙句天成。
餞別王十一南遊: 把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆
送僧歸日本: 為一大特色。