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中纔
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新秋
: 其
中纔
能優異者於金馬門等候召見。
讀書
: 後生以
中纔
,胸臆妄度量。
平津
: 左海此
中纔
咫尺,何年煙雨解扁舟。
百一詩∶三
:
中纔
可進誘。
詩選
: 仿佛唯有風暴
中纔
有安詳!
詩選
: 人也衹有在愛情
中纔
能自由,
詩選
: 人在巨大的悲哀
中纔
睡得安逸
詩選
: 卻仿佛衹有在無盡的搖晃
中纔
能存在一樣
立成湯伊尹耕莘
: 展你那胸
中纔
調,扶持主上,可不強似在此耕種也。
鯁直張千替殺妻
: 人
中纔
貌,我這裏嚮官人行怎生哀告。
南懷瑾老師著作詩詞
: 祿餌可以釣天下之
中纔
,而不能啖天下之豪傑。
韻語陽秋(1-7):
: “猶把
中纔
謁上纔。
與夢得沽酒閑飲且約後期:
: 衹有在醉鄉
中纔
能求得“陶然”之趣,才能超脫於愁苦之外,這本身不就是一種痛
捲二十九:
: 然一園
中纔
間壟,茶品已相遠,又況山園之異耶?苕溪漁隱曰:歐陽永叔《嘗新茶
聞見前錄:
: 自是
中纔
皆可了。
詩格:
: 的具體物象納入作者主觀“心思”之
中纔
能獲得真正神似。
嚴羽的詩歌創作與其《滄浪詩話》面面觀:
: 在反復的實踐
中纔
得出的珍貴經驗。
捲十一:
: 然一園
中纔
間壟,茶品已相遠,又況山園之異邪?”苕溪漁隱曰:“歐陽永叔《嘗
張先:
: 衹是“亦愁生”
中纔
微露主觀情感。
晏幾道:
: 衹有夢
中纔
能前往。
蘇軾:
: 說衹有醉
中纔
清醒,夢
中纔
瞭然,表達了憤世嫉俗的情懷。
黃庭堅:
: 衹有酒後醉
中纔
能這樣放肆。
秦觀:
: 衹有想象
中纔
能看得到“津渡”。
賀鑄:
: 神思魂縈的夢境
中纔
能和心上人再一次相見。
謝逸:
: 詞
中纔
正面顯現出人物來。
李清照:
: 說明衹有醉鄉
中纔
能把故鄉忘掉,清醒時則無時無刻不思念故鄉。
曹冠:
: 直到清末況周頤《蕙風詞話》
中纔
有這麽一段評述:“宋曹冠《燕喜詞》《鳳棲梧
劉將孫:
: 意謂西湖衹有在夢
中纔
能重到,可是即使到了夢中。
孟浩然:
: 衹有人在舟
中纔
能領略得到的。
皎然:
: 直走到桑麻叢
中纔
能見到。
盧綸:
: 在《史記》
中纔
衹是一段普普通通插敘的文字,一經詩人提煉加工,便升華出如此
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