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中孚卦(第六十一): : 中心原也。
卦十一: : 中心愿也。
卦十五: : 中心得也。
卦六十一: : 中心愿也。
系辞下: : 中心疑者其辞枝。
易经·系辞下传: : 中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。
上经需传卷二: : 中心愿也。
下经丰传卷六: : 中心愿也。
系辞下卷八: : 中心疑者其辞枝。
第19节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(2): : 周人生活、活动的中心区域--黄河流域是中华民族的发祥地,古时这一带的温度、
第20节:五《需》:"越是难险越向前"宜忌(3): : 周人生活的中心在黄河流域,那里的黄土高坡很适合穴居,即便是现在,山西、陕
第43节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(1): : 中心得也。
第69节:二十六《大畜》:广开致富门路(1): : 品贸易的场所一般选择在某一区域的中心,而以"商"为国名的商人认为他们正是处
第71节:二十七《颐》:天意与人意之间(1): : 中心疑者其辞枝,吉人之辞寡,躁人之辞多,诬善之人其辞游,失其守者其辞屈。
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4): : 那里可是文化、政治的中心,鲁国当时是周朝在东边的文化中心
第29节:第四讲 生活的节律(1): : 在你们北大英杰国际交流中心讲课的汪忠长教授,九十一岁的易学老教授,他讲了
第58节:第七讲 安身立命与自主状态(6): : 然后写中心思想、写作特点、段落大意,全部由学生自己分组讨论。
第72节:第九讲 厚德载物与自强不息(4): : 这里可以说是中心的中心。
第76节:第九讲 厚德载物与自强不息(8): : 那是我在中心小学,每次县里来了检查组,或是外面又来了参观团,如果只有一个
上经(8): : ④干:树木中心的主干。
上经(14): : 可是本卦所说能够得利的主要中心,是需要具有地道一样,安详而贞正地负担起艰
上经(15): : 恰是本卦中心的现象,它具备有直、方、大的三种德性,自然就不须修习而无所不
卷十二洪范第六: : 凡其众民中心之所陈言,凡顺是行之,则可以近益天子之光明。
卷十三金縢第八: : 中心恻然,欲为之请命。
(八)三纲实系命: : 注释9)这让我想起小时候语文课归纳中心思想的套路:无论是阿猫阿狗的琐事还
(九)Don't Be Evil,真的吗?: : 路大人这篇文字要表达的中心思想是:咱们汉朝现在的法律太繁琐了,刑罚太重了
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象: : 这里可暗示着《春秋》的中心思想哎,是说一切的根源都在最尊贵的人那里——所
(三)“天人三策”之三: 一: : 但猜想其中心意思应该是说国王身上担负了全部老百姓的“毒害本地的不洁”——
三: : 但猜想中心意思应该是说国王身上担负了全部老百姓的“毒害本地的不洁”,如果
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?: : 中心思想是“大财主不抢盐碱地”;
(八)臣乘马: : 再归纳一下《文子》的中心思想:“《文子》这部著作是中国古代伟大的思想家、
12.化而欲作,吾将镇之以无名之朴也: : 中杀是说一箭没有正中心脏,动物挣扎了一阵才死,所以肉质就差了些,不能被做