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卷七十九范睢蔡泽列传第十九: : 中国之处而天下之枢也,王其欲霸,必亲中国以为天下枢,以威楚、赵。
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : ”是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、宣。
卷九十七郦生陆贾列传第三十七: : 中国初定,尉他【索隐】:赵他为南越尉,故曰“尉他”。
卷一百三万石张叔列传第四十三: : 中国多事。
卷一百九李将军列传第四十九: : 服虔云“中国人”。
卷一百一十匈奴列传第五十: : 中国谓之匈奴”。
卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 以为罢敝中国以奉无用之地,原罢之。
卷一百一十三南越列传第五十三: : 中国扰乱,未知所安,豪杰畔秦相立。
卷一百一十四东越列传第五十四: : 不足以烦中国往救也。
卷一百一十六西南夷列传第五十六: : 慕中国,患匈奴隔其道,诚通蜀,身毒国道便近,有利无害。
卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 皆如中国燕麦”是也。
卷一百一十八淮南衡山列传第五十八: : 尉佗知中国劳极,止王不来,使人上书,求女无夫家者三万人,以为士卒衣补。
卷一百二十汲郑列传第六十: : 罢弊中国而以事夷狄之人乎1上默然。
卷一百二十二酷吏列传第六十二: : 中国以空虚,边民大困贫。
卷一百二十三大宛列传第六十三: : 案:外国传云“外国称天下有三众:中国人众,大秦宝众,月氏马众”。
卷一百二十九货殖列传第六十九: : 皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。
卷一百三十太史公自序第七十: : 匈奴常为中国患害;
汉书: : 在后代中国,唐以前多看重《汉书》,宋以后始知看重《史记》。
汉书卷一上高帝纪第一上: : 〔三〕师古曰:「今中国通呼为黡子,吴楚俗谓之志。
汉书卷一下高帝纪第一下: : 中国县民也。
汉书卷六武帝纪第六: : 〔五〕今中国一统而北边未安,朕甚悼之。
汉书卷八宣帝纪第八: : 〔一〕韦昭曰:「中国为内郡,缘边有夷狄障塞者为外郡。
汉书卷九元帝纪第九: : 惠此中国,以绥四方。
汉书卷二十三刑法志第三: : 中国之诸侯也。
汉书卷二十四下食货志第四下: : 」晋灼曰:「中国被教齐整之民也。
汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 五在中国
汉书卷二十六天文志第六: : 中国敚一曰,出蚤为月食,晚为天祅及彗星,将发于亡道之国。
汉书卷二十七上五行志第七上: : 春秋不与蛮夷灭中国,故复书陈火也。
汉书卷二十七中之上五行志第七中之上: : 〔二〕郑畔于中国而附楚,〔三〕襄与诸侯共围彭城,〔四〕城郑虎牢以御楚。
汉书卷二十七中之下五行志第七中之下: : 楚横行中国,〔六〕王札子杀召伯、毛伯,〔七〕晋败天子之师于贸戎,〔八〕天
汉书卷二十七下之上五行志第七下之上: : 吴败中国杀二君。
汉书卷二十七下之下五行志第七下之下: : 中国不绝若?之象也。