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嫦娥: 有人以为歌咏意中人的私奔，有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人以为是借
瑶瑟怨: 对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛
日出行（一作日出入行）: 而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思
大堤曲: 不见眼中人，天长音信断。
江上吟: 不也是功名富贵中人所迷恋的吗？这正是李白思想的矛盾。
扶风豪士歌: 洛阳城中人怨嗟。
当涂赵炎少府粉图山水歌: 赵炎与画中人合二而一了。
峨眉山月歌: 第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。
独酌清溪江石上，寄权昭夷: 寄谢山中人，可与尔同调。
东鲁门泛舟二首（其一）: 这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。
望天门山: 而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。
拟古十二首: 还如世中人。
览镜书怀: 自笑镜中人，白发如霜草。
寄远十一首: 不见眼中人，天长音信短。
长门怨二首: 诗中人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思，乃是长年都在愁怨之中，即令春临
自代内赠: 啼无眼中人。
北征: ”遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。
新婚别: 表现战争环境中人物思想感情的发展变化，丝毫不感到勉强和抽象，而觉得非常自
无家别: 村巷中人来人往，笑语喧阗；
写怀二首: 荣名忽中人，世乱如虮虱。
醉歌行，赠公安颜少府请顾八题壁: 神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。
别薛华: 俱是梦中人。
军中人日登高赠房明府
耗磨日饮二首: 同醉俗中人。
伤妓人董氏四首: 不见帐中人。
酬李处士山中见赠: 始信郢中人，乃能歌白雪。
贻阎处士防卜居终南: 愿谢山中人，回车首归躅。
蓝上茅茨期王维补阙: 山中人不见，云去夕阳过。
寄焦炼师: 不及山中人。
题齐安城楼: 显然是强调它对诗中人影响甚著。
屏风绝句: 但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
观猎: 又都妙能表达诗中人生气远出的意态与豪情。