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京鏜: : 也是想表達個人的榮耀應在為國傢、民族盡職盡責中實現詞中所含藴着的奮發、進取
王炎: : 縈牽於個人的遭際，囿於一已的狹小天地，則是其大部分篇章的共同特點。
辛棄疾: : 個人的希望與失望，俱見於言外。
張鎡: : 把個人的情感體驗和志嚮選擇寄寓在所詠的具體可感的形象中，化抽象為具體，化無
劉過: : 宗元、劉叉、劉禹錫和白居易等八九個人的典故。
史達祖: : 個人的遭遇與時代的好尚密切相關。
周文璞: : 與他所處的時代及個人的遭遇有關。
劉剋莊: : 這種實現固有賴於個人的主觀努力，但也離不開文王對他的賞識與重用。
吳潛: : 寄予了個人的身世感慨，所以這首詞亦是自況。
李昂英: : 個人的事亦無需多慮了。
曹邍: : 而不能表達作者個人的情感，然而此詞之所以有一定的觀賞價值，在於它還有某種美
王清惠: : ”詞人從個人的遭遇寫到國傢的命運，又回過頭來定個人目前的處境。
徐君寶妻: : 將祖國和個人的雙重悲劇融匯，意境極為崇高。
王勃: : 未能擺脫個人的哀傷情緒所致。
陳子昂: : 寄托了個人的身世之感。
張若虛: : ”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的
蘇頲: : 暗示出“心緒”並非衹是個人的失意。
張九齡: : 也衹是盡他作為一個人的本份，而並非藉此來博得外界的稱譽提拔，以求富貴利達。
高適: : 豈是為了取得個人的功勳！他們是何等質樸、善良，何等勇敢，然而又是何等可悲呵
韋應物: : 也包含個人的前途。
盧綸: : 而絶少知音呢？這兩句不僅感傷個人的身世飄零，而且從側面反映出時代動亂和人們
李益: : 這個感慨既有感於個人的身世，更包含有時代的內容，分量是極其沉重的。
孟郊: : 她天真地說：試把我們兩個人的眼淚，各自滴在蓮花（芙蓉）池中，看一看今夏美麗
韓愈: : 極為傳神地突現將軍個人的性格特徵，一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上，接着
劉禹錫: : 這不衹是個人的遭遇，而更主要的是國傢的治亂問題。
李商隱: : 包含着個人的失意，但主要卻是為國運難扶而“泣”。
羅隱: : “孫”不是這個人的姓，而是“猢猻”的“猻”字諧音，意謂以馴猴供奉御用的官。
張喬: : 詩通過這個人的遭遇，反映出了那個動亂時代的影子。
韓偓: : 又有他個人的特色。
鄭𠔌: : 而主要仍限於個人的感興，社會意義不大。
秦韜玉: : 為他人作嫁衣裳１個人的親事茫然無望，卻要每天每天壓綫刺綉，不停息地為別人做
拉爾夫·沃爾多·愛默生 Ral ph Waldo Emerson (1803—1882): : 批評傢認為愛默生把東方神秘主義與個人的獨立有力地結合在了一起，這對於近來流