嚴經

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捲二十八: : ”舒王以《楞嚴經新釋》寄之，和之曰：“青燈一點映窗紗，好讀《楞嚴》莫念傢 捲三十二: : 為負《華嚴經》入嶺，有偈曰：“大士遊方興盡回，傢山風月絶纖埃。 捲四十五: : 子由誦《楞嚴經》，悟一解六亡之義，自言於此道更無疑，然其作《風痹詩》乃 捲四十六: : 以書抵餘為負《華嚴經》入嶺，有偈曰：“大士遊方興盡回，傢山風月絶纖埃。 捲上: : ”《楞嚴經》雲：“一切衆生，如一器中聚百蚊蚋，啾啾飛鳴，於方寸中鼓發狂鬧 猗覺寮雜記: : 惟能醉紅裙雖然一餉樂有如聚飛蚊楞嚴經雲一切衆生如一器中聚百蚊蚋啾啾飛鳴於 漫叟詩話: : ”若《楞嚴經》所謂“於橫陳時，味如嚼蠟”，乃房融筆，用其語也。 捲六: : ”如《華嚴經》舉果知因，譬如蓮花，方其吐花而果具蕋中。 捲三十三: : ’如《華嚴經》：‘舉果知因，譬如蓮花，方其吐花，而果其蕊中。 捲三十五: : ’若《楞嚴經》所謂‘於橫陳時，味如嚼蠟。 捲五十四: : 國主王徽常誦《華嚴經》，祈生中國，一夕，夢至京師，備見城邑宮闕之盛，覺而 捲五十六: : 為負《華嚴經》入嶺，有偈曰：‘大士遊方興盡回，傢山風月絶纖埃，杖頭多少閑 捲五十七: : 忽於《楞嚴經》若有得者，問講僧義註云：此身死後，此心何在？註(“雲此身” 捲二十五: : ’橫陳事見相如賦及《楞嚴經》。 捲二十八: : ’事見《楞嚴經》：‘月光童子，室中安禪，我有弟子，窺窗觀室，惟有清水，遍 捲三十一: : 不去邪？”苕溪漁隱曰：“餘閱《華嚴經合論》雲：‘觀世音住居補陀洛迦。 捲三十七: : 閉門誦《華嚴經》，捨利生袖間，此真入信位。 捲二十八: : 《華嚴經》以普賢菩薩為主，李長者《合論》言五臺山而不言峨眉山，又山中諸佛 岩幽棲事: : 何不與君指上聽？”此一捲《楞嚴經》也。 捲五十六: : 於杭州雕造夾註《華嚴經》，費用浩汗，印板既成，公然於海舶載去 捲九十三: : 【書孫元忠所書華嚴經後】 捲一百三: : 忽於《楞嚴經》若有所得者。 補遺 書後五百六首: : 【跋王氏華嚴經解】 捲二十五 序隱遁道儒釋: : 《華嚴經》頌雲：蒙十方一切佛手以甘露灌其頂。 捲五十九 碑文下、墓志: : 〔《華嚴經》曰：佛在摩竭提國，寂滅道場，始成正覺。 子虛烏有：蘇軾未曾戀堂妹(5): : 並遞上一份他親自抄寫的《楞嚴經》，請老舅寫點題跋文字。 奇文共賞燭跋不寐(1): : 取出傢藏白居易手書佛教典籍《楞嚴經》讓他欣賞。 第五章鴉啼影亂天將暮(5): : 振振有詞地回答：“陛下未誦《華嚴經》，安知佛祖也愛富貴？”並得寸進尺，祈 第五章鴉啼影亂天將暮(10): : 德明、雲真、義倫、崇節等講解《楞嚴經》和《圓覺經》。 上一頁 [1] 2