北美枫
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第八篇 儒学演化与国家发展:
: 直到现在
不衰
。
论语笔解:
: 者谓时虽变而礼不革也礼不革则百世
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可知焉穷此深旨其在周礼乎韩曰后之继周
卷三:
: 可
不衰
邪!"言求诸外者,徒劳其神者也。
论语全解卷一:
: 孟子曰人不知亦嚣嚣故孔子在陈弦歌
不衰
孟子去齐未尝不豫凡以此也传曰兰不为莫
论语全解卷五:
: 乎乐非耳勿闻服使然也黼黻衮冕者容
不衰
慢非性矜庄服使然也介胄执戈者无退懦之
乡党篇第十(4):
: 阳暑至此
不衰
,害亦将及人,厉鬼亦随之而出行。
为人即为政(3):
: 这才是中华文化兴盛
不衰
的真正原因。
处世悬镜:
: 虽老
不衰
。
中国文化传统中之士:
: 历千年而
不衰
益盛。
第36节:九三述怀(2):
: 至今
不衰
。
第71节:藏书与读书:
: 历千年而
不衰
,我们不能不感谢这些爱藏书和读书的先民。
卷四:
: 穷高而
不衰
,故当时而亏败,迄今而逾恶。
卷十三:
: 忧而意
不衰
也,知祸福终始而心不惑也。
卷十二:
: 若广成子之千五百岁而
不衰
,李伯阳历商、周之代,西度函谷,亦尝有之。
劝将第二十一:
: 子形势解云:“民之所以守战至死而
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者,上之所以加施于民者厚也。
上部经第一:
: 灵根坚固老
不衰
,中池有士服赤朱。
卷第五:
: 讲弦歌
不衰
,乃召子路而问焉,曰:「诗云:『匪兕匪虎,率彼旷野.』吾道非乎
卷第六:
: 法与政咸德而
不衰
.故曰王者又以孟春论之德及功能.能德法者为有德,能行德法
卷第九:
: 而供养
不衰
,及其妻以藜烝不熟,因出之.人曰:「非七出也.」参曰:「藜烝小
本行〔一〕第十:
: 功传而
不衰
,诗、书、礼、乐,为得其所〔二六〕,乃天道之所立,大义之所行也
附录二 楚汉春秋佚文:
: 活死
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,绛灌、樊哙是也。
新语:
: 功传而
不衰
,诗、书、礼、乐,为得其所,乃天道之所立,大义之所行也,岂以□
荅问第十九:
: 战国之世讲颂
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。
三一至四十:
: 则何如?」曰:「便是
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,如孔子请讨陈恒时,已年七十一,到此也做得个甚!
八一至九十:
: 然七八十而
不衰
,非特古人,今人亦多有之,不知某安得如此衰也!僩。
一百三一至一百四十:
: 」李德之言:「东坡晚年却
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。
童蒙训:
: 老而
不衰
。
卷一治家:
: 整个家族也能长盛
不衰
。
卷五子下:
: 没身
不衰
。
卷八妻上:
: 妇乃养姑
不衰
,慈爱愈固,纺绩织纴以为家业,终无嫁意。
卷十舅甥/舅姑/妇妾/乳母:
: 八年
不衰
,供养愈谨。
世范卷中:
: 盛行
不衰
,除了作假者为了谋取利益而置法律于不顾,胆大妄为之外,广大消费者
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