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卷一周易上经干传苐一: : 非义以利人则不能矣。
卷二周易上经泰传第二: : 终不能通，命乱者也。
卷三周易上经噬嗑传第三: : 徒闻其言而不能辨其终也，故耳其没矣。
卷四周易下经咸传第四: : 不能修徳守位，而复上以求应，无其恒也，何以容哉。
卷五周易下经夬传第五: : 坐不能安，行不能正，刚而不当其位也。
卷六周易下经丰传第六: : 不能大其上也。
卷七周易系辞上第七: : 无不能也，无私巧也，故能广焉，万物母也。
卷八 周易系辞下第八: : 此不能安其身而愼其求也。
提要: : 亦不能解《唐志》称十七卷之故，致愈说愈讹耳。
周易集解原序: : 口僻焉不能言，心困焉不能知。
卷一: : 颜子欲罢不能，自此以下，莫敢淫心舍力。
卷二: : 则不能大终阳事也。
卷三: : 刚不能侵，故“终吉”也。
卷四: : 不能相交，则万物无由得生。
卷五: : 不能争也。
卷六: : 则不能触四，是四童初之角也。
卷七: : 必不能矣。
卷八: : 不能违其益之义。
卷九: : 不能克之，往如失位，故“往不胜为咎”。
卷十: : 不能善始令终，故就人言之凶也。
卷十二: : 干宝曰：言禄父不能敬奉天命，以续既终之礼，谓叛而被诛也。
卷十三: : 不能无心，故有忧。
卷十四: : 则不能与于此也。
卷十五: : 孔颖达曰：言不能安身，智小谋大，而遇祸也。
卷十六: : 则不能使万物化醇者也。
卷十七: : 非圜不能，故“为圜”。
乾卦（第一）: : 不能其正而能潜，非天下之至健，其孰能之？
坤卦（第二）: : 两阴不能相用，故必离类绝朋而求主于东北。
蒙卦（第四）: : 终不能没其正，将战于内以求自达，因其欲达而一发之，迎其正心，彼将沛然而自
需卦（第五）: : 非有余者不能。
讼卦（第六）: : ”而九四、上九亦不能置而不争，此“讼”之所以作也。
比卦（第八）: : 五阴不能自安，而求安于五。