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卷一周易上经干传苐一:
: 非义以利人则
不能
矣。
卷二周易上经泰传第二:
: 终
不能
通,命乱者也。
卷三周易上经噬嗑传第三:
: 徒闻其言而
不能
辨其终也,故耳其没矣。
卷四周易下经咸传第四:
:
不能
修徳守位,而复上以求应,无其恒也,何以容哉。
卷五周易下经夬传第五:
: 坐
不能
安,行
不能
正,刚而不当其位也。
卷六周易下经丰传第六:
:
不能
大其上也。
卷七周易系辞上第七:
: 无
不能
也,无私巧也,故能广焉,万物母也。
卷八 周易系辞下第八:
: 此
不能
安其身而愼其求也。
提要:
: 亦
不能
解《唐志》称十七卷之故,致愈说愈讹耳。
周易集解原序:
: 口僻焉
不能
言,心困焉不能知。
卷一:
: 颜子欲罢
不能
,自此以下,莫敢淫心舍力。
卷二:
: 则
不能
大终阳事也。
卷三:
: 刚
不能
侵,故“终吉”也。
卷四:
:
不能
相交,则万物无由得生。
卷五:
:
不能
争也。
卷六:
: 则
不能
触四,是四童初之角也。
卷七:
: 必
不能
矣。
卷八:
:
不能
违其益之义。
卷九:
:
不能
克之,往如失位,故“往不胜为咎”。
卷十:
:
不能
善始令终,故就人言之凶也。
卷十二:
: 干宝曰:言禄父
不能
敬奉天命,以续既终之礼,谓叛而被诛也。
卷十三:
:
不能
无心,故有忧。
卷十四:
: 则
不能
与于此也。
卷十五:
: 孔颖达曰:言
不能
安身,智小谋大,而遇祸也。
卷十六:
: 则
不能
使万物化醇者也。
卷十七:
: 非圜
不能
,故“为圜”。
乾卦(第一):
:
不能
其正而能潜,非天下之至健,其孰能之?
坤卦(第二):
: 两阴
不能
相用,故必离类绝朋而求主于东北。
蒙卦(第四):
: 终
不能
没其正,将战于内以求自达,因其欲达而一发之,迎其正心,彼将沛然而自
需卦(第五):
: 非有余者
不能
。
讼卦(第六):
: ”而九四、上九亦
不能
置而不争,此“讼”之所以作也。
比卦(第八):
: 五阴
不能
自安,而求安于五。
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