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对酒: 道字不正娇唱歌。
成都府: 桑榆之日难道不正是诗人垂暮飘零的写照吗?同时它也兴起了深沉的羁旅之情。
早发: 席挂风不正
堂成: 不正是与自己同其喜悦,莫逆于心吗?在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这
野老: 柴门不正逐江开。
将赴荆南,寄别李剑州: 和这不正是波澜莫二吗?
宿江边阁(即后西阁): 不正是在战乱中被掠夺、压榨的劳动人民的一种象征么?
又呈吴郎: 我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?最后一句
孤雁(一作后飞雁): 我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗人与雁,物我交融,
咏风: 有为之士不正当如此吗?诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》
灵隐寺: “看余度石桥”不正是诗人游兴极浓的艺术再现吗?以一幅想象中的游踪图结束全
奉和袭美新秋言怀三十韵次韵: 鞭闲不正鞘。
题桃花夫人庙: “至竟(到底)息亡缘底事?”息亡不正为夫人的颜色吗?她的忍辱苟活,纵然无
奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄…阁老张十八助教: 走马来看立不正
湘中: 不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世
南涧中题: 不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句
汴河曲: 不正是这种深沉的历史感慨吗?
雨过山村: 但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。
燕子楼三首: 这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管”,从
咏家酝十韵: 始觉榴花不正真。
阿娇怨: 不正面写阿娇之怨,而怨字已深入骨髓。
途经秦始皇墓: 不正好象征着秦始皇生前煊赫的声势吗?“势入浮云亦是崩”,覆亡之迅速与秦始
忆梅: 不正是诗人自己的写照吗?诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中,也曾发出同
春夕酒醒: 不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮
黄河: 即不正当的手段。
陪金陵府相中堂夜宴: 岂不正是残月将落,良宵几何!
金凤钩(同前送春): 不正是春天的极富情趣的象征吗?不也正是词人理想、希望、事业、追求的写照吗
思越人: 有志难展的词人不正像那只失群的孤雁吗?读者自然会冲破这一凄清画面的本身,
横吹曲辞·陇头吟: 这不正是长安少年所追求的目标吗?然而老将立功之后又如何呢?部下的偏裨副将
相和歌辞·陇西行: 但并不正面描写战争。
湖口望庐山瀑布泉: 这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻吗?所以他在摄取瀑布水什么景象,采
贬降至汝州广城驿: 不正李园冠。