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送秘書晁監還日本國: 詩人不衹是沒有實寫海上景象,而且虛構了兩種怪異的景物:能把天空映黑的巨鰲
移傢別湖上亭: 以致在他眼裏不衹是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別,柳條、藤蔓、黃鶯也象他
走筆謝孟諫議寄新茶: 不衹是一種口腹之欲,茶似乎給他創造了一片廣阔的天地,似乎衹有在這片天地中
姚秀纔愛予小劍因贈: (《春坊正字劍子歌》)劉叉這首詩不衹是在一二句詩中將水與劍相比擬,而是把
贈項斯: 他不衹“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之勢,震動世間一切持枉道
和綿州於中丞登越王樓作: 不衹怨離群。
引水行: 不衹是寫竹筒流泉,而且寫出了詩人在十裏山行途中時時側耳傾聽竹筒流泉的琤琤
未展芭蕉: “猶”字不衹明寫目前的“芳心未展”,而且暗寓將來的充分舒展,與末句的“會
小兒垂釣: 也不衹是在為小兒畫像,它在結構上,對於下句的“路人藉問”還有着直接的承接
玉樓春: 這不衹是為了點明景物因時令而有異,更重要的是為了象徵人心因合離而不同。
解連環: 伊人不衹“妙手能解連環”,而且背信棄義,無所不用其極,是可為而何事不可為
訴衷情(商調): 因為這不衹是在寫半枚殘杏,而是透過殘杏寫少女。
四園竹(官本作西園竹小石): 就不衹是寫襟袖而且是寫人對風的敏銳感覺。
水竜吟: 這不衹是悲秋之淚,更重要的是憂國之淚。
臨江仙: 不衹是稀少而已。
添字醜奴兒: 這種“不慣”也就絶不衹是水土氣候上難以適應的不慣,而是一種飄零淪喪的異鄉
點絳唇(紹興乙卯登絶頂小亭): “賞”字不衹為了協韻 ,還含有預想失土恢復後登臨賞覽的意思在內。
卜算子: 他在自己的詞作中不衹一次地發出過“年光過盡,功名未立”(《 沁園春·夢孚若
點絳唇(閨思): 不衹是因百無聊賴而無意識為之,這裏還有更重要的、有意識而為之的目的,那就
醉落魄(正月二十日張園賞海棠作): 落”的註腳看:因為這裏的“細細”不衹是一般的品酒,而是要藉細勘慢飲,來從
水調歌頭(楊提刑子謨生日): 不衹等閑休。
清平樂: 就不衹是寫其的體態輕盈了。
入天竺山留客: 就不衹是消極地解除客人的疑慮,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境
奉同衝卿元日雪霽朝會稱觴: 四方來王敢不衹
和傅山父小園十詠: 可人不衹是荷天。
願嚏: 鴛鴦不衹棲。
中秋月: “銀漢無聲”並不衹是簡單的寫實,它似乎說銀河本來應該有聲的,但由於遙遠,
程樞密父待製輓詞二首: 不衹衹久無路去,亦知身世漸同歸。
紹興二十八年祀圜丘: 罔或不衹
秋詞二首(其二): 劉禹錫這兩首《秋詞》給予人們的不衹是秋天的生氣和素色,更喚醒人們為理想而
南園十三首(其五): 它不衹構成了特定句式(疑問),而且強調了反詰的語氣,增強了詩句傳情達意的
九日(其一): 並不衹是由於病肺,更是因為鄉愁撩人啊!