不寫返回主頁
觀獵: 不寫獵獲的場面。
送李副使赴磧西官軍: 既不寫餞行的歌舞盛宴，也不寫分手時的難捨離情。
西宮春怨: 不寫花的顔色，衹寫花的香氣，因為一般說來，在夜色覆蓋下，令人陶醉的不是色
晚泊潯陽望廬山: 詩人卻不寫登臨拜謁，筆墨下到“空聞”而止，“望”而不即，悠然神遠。
雉帶箭（此愈佐張僕射於徐，從獵而作也）: 詩人不寫將軍如何勇猛敢决，也不寫他如何縱橫馳驟，呼鷹嗾犬，白羽交飛，圍場
湘中: 不寫與屈賈同病相憐之苦，而是寫英魂無處憑吊之情；
度破訥沙二首（其二）: 不寫戰鬥而寫戰歸。
贈李愬僕射二首（其一）: 詩人不寫攻城的先頭部隊怎樣戰鬥，而寫後面部隊遙望城內的變化，不寫勝利後的
聞樂天授江州司馬: 如果衹寫“情”不寫“狀”，不是“驚坐起”而是“吃一驚”，那恐怕就神氣索然
燕子樓三首: 不寫夢中會見情人，而寫相思之極，根本無法入夢，都將這位“念舊愛”的女子的
夜箏: “正面不寫寫反面，本面不寫寫背面、旁面，須如睹影知竿乃妙。
堤上行三首（其一、其二）: 他不寫人聲的嘈雜，衹用象聲詞“幽軋”兩字，來突出槳聲，寫出了船衹往來之多
悼傷後赴東蜀闢至散關遇雪: 的情景和夢後倍覺哀傷的愁緒便略而不寫，留在紙外，讓讀者自己想象思索了。
哭劉司戶蕡: 詩先不寫自己的看法，而是從引述旁人的議論落筆。
羅浮山人與葛篇: 詩人不寫吳娥如何裁剪葛布，如何縫製葛衣，而是勸說吳娥“莫道吳刀澀”。
送友遊吳越: 不寫日市寫夜市，衹因夜市是吳越物産豐富、商業繁榮的一大標志；
春晚書山傢屋壁二首: 詩人妙在不寫人，不寫情，單寫景，由景及人，由景及情。
詞笑令（⑦鶯鶯）: 作者不寫張生對鶯鶯情深似海，偏說鶯鶯對他情重如山。
相和歌辭·賈客詞: 這裏不寫賈客性命如何，卻衹說了錢財被搶光。
相和歌辭·採蓮麯: 詩人不寫人的活動，人的活動自見，衹從水波蛇行迴旋的亂流中，便可想見人物的
伊州歌: 久不寫信，即使提筆，反有不知從何說起之感，幹脆不寫的情況也是有的。
行軍九日思長安故園（時未收長安）: 詩人別的不寫，衹是設想它“應傍戰場開”，這樣的想象扣住詩題中的“行軍”二
孟夫子生生亭賦: 百川註海而心不寫兮，落日千裏凝寒精。
憶揚州: 不寫自己的殷切懷念，而寫遠人的別時音容，以往日遠人之情重，襯出今日自己情
武功縣中作三十首（一作武功縣閑居）: 新詩久不寫，自算少人看。
社日村居: 　　詩一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。
聖政紀頌: 不寫密諍。
垂柳: 撇開垂柳的外貌不寫，徑直從動態中寫其性格、情韻。
社日: 　　詩一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。
寄夫（一作王駕詩，題雲古意）: 接下去不寫少婦自己的寒冷感覺，而是直接寫心理活動“妾憂夫”。
浣溪沙: 情何以堪！詞不寫情之難堪，衹寫醒時神態。
水調歌頭（水洞）: 不寫情而情自含。