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附录: : 我会以读江湖奇快传一样的心情,一口气将它读完,使我深深体会到古人“
易经系传别讲: : 希望大家不要象看热闹、听歌星唱歌一样,那就没有意思了。
第5节:《乾》:相时而动的龙精神(1): : 也就是像现在养猪、养狗一样,把龙当作一种动物来伺养。
第7节:《乾》:相时而动的龙精神(3): : 就如同他的名、字的意思一样,那是很闪亮、大放光明的(孔明)。
第8节:《乾》:相时而动的龙精神(4): : 像母马一样柔顺,利于占问。
第9节:二《坤》:大地母亲的胸怀(1): : 像母马一样柔顺,利于占问。
第10节:二《坤》:大地母亲的胸怀(2): : 人类也要像大地一样,以正直、端方、宽广的品德和胸怀来行事,又如《老子》中
第11节:二《坤》:大地母亲的胸怀(3): : 要像紧扎粮食口袋一样,内敛自守,不可轻易展露自己的才能。
第25节:七《师》:武王伐纣实录(2): : 所以古人把兴兵作战与丧亡一样,视为不祥、凶险之事。
第26节:八《比》:一部古代外交统战大纲(1): : 协助围猎的人无须戒备一样,吉。
第27节:八《比》:一部古代外交统战大纲(2): : 商人、周人的感觉与蛇给人的感觉是一样的,因此也直接以"它"称呼这些方国,如
第28节:八《比》:一部古代外交统战大纲(3): : 协助围猎的人无须戒备一样,吉。
第33节:十《履》:由行为到规范(3): : 被老虎咬一样
第35节:十一《泰》:政通人和享太平(2): : 如同马放南山、刀枪入库一样,是战争、混乱局面结束的一种标志。
第41节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(1): : 与《小畜》卦一样,《大有》卦也从一个侧面反映了古代农业生产中的情形。
第42节:十四《大有》:古代农业丰收的场景(2): : 而其他一般的巫师就不一样了,如有必要,不仅要暴晒他们,还可以焚烧他们。
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2): : 像蔺相如一样,行路时与其他将领相逢,就主动地引车避道。
第46节:十六《豫》:小心乐极生悲(2): : "朋盍簪"比喻同学像头发束在簪子上一样聚合在一起。
第47节:十六《豫》:小心乐极生悲(3): : 以恐惧疗法治疗因喜悦过度而病的人一样,对于那些一天到晚沉溺于欢乐、安乐中
第52节:十九《临》:古代领导学大纲(1): : 高尚其事"意思基本是一样的。
第62节:二十三《剥》:"硕果"--宇宙生生的种子(1): : 只有宫女能够接近君王而受到宠幸一样
第63节:二十三《剥》:"硕果"--宇宙生生的种子(2): : 如同植物之"仁"使宇宙充满生机与活力一样,道德之"仁"使人类社会充满生机与活
第65节:二十四《复》:论阳气的回复(2): : 无咎"也与《乾》九三一样
第66节:二十五《无妄》:必然与偶然(1): : 利见大人"一样,阳气完全回复以后,表明人的品德、才能蓄积到了足够的程度,
第71节:二十七《颐》:天意与人意之间(1): : 像老虎看东西一样专注,表现出迫切的愿望,没有过错。
第73节:二十七《颐》:天意与人意之间(3): : 像老虎看东西一样专注,表现出迫切的愿望,没有过错。
第6节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(4): : 是不一样的。
第7节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(5): : 感受相当不一样
第8节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(6): : 么?《三国演义》与《三国志》是不一样的,《三国志》是真正反映历史的,《三
第9节:第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 就像两只腿不一样一样,我这两只脚有一条腿是伤的,是痛的,两只脚都走不好
第15节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(4): : 生和成是不一样的,在《河图》里,是"天生之","地成之",生出来的是体,成的
第16节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(5): : 你们看这像不像火苗? 外边的火苗是一样的,中间还有灯芯是空的。