北美楓
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鼓吹
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樂府古題要解:
: 軍中
鼓吹
之麯。
庚溪詩話:
: 珪笑曰:'我以此當兩部
鼓吹
。
杜工部草堂詩話:
: 曰:'此章乃風雅
鼓吹
,未易為子言。
升庵詩話(1-7):
: 如唐霅《
鼓吹
》以宋宿詩入唐選。
升庵詩話(8-14):
: 謝玄暉《
鼓吹
麯》:"凝笳翼高蓋,疊鼓送華輈。
七:
: 謂如此何以
鼓吹
唐音。
國雅品:
: 祇堪
鼓吹
三耳。
歸田詩話:
: ○
鼓吹
續音
逸老堂詩話:
: ’”近見《
鼓吹
續編》,此詩乃常孰時大本所作。
麓堂詩話:
: 若《
鼓吹
》則多以晚唐卑陋者為入格,吾無取焉耳矣。
詞品:
: 本
鼓吹
麯也,音調悲壯。
石林詩話:
: 雖以笙簧易
鼓吹
,不礙其意同。
珊瑚鈎詩話(三):
: 鐃歌
鼓吹
,拂舞矛渝,因斯而興。
韻語陽(8-14):
: 其又有《
鼓吹
登山》之麯。
韻語陽(15-20):
: 孟郊所謂“驅儺擊
鼓吹
長笛,瘦鬼染唯齒白。
七:
:
鼓吹
六藝而放鄭聲。
二:
: 笙簫
鼓吹
之伎甚衆,題其宮曰“靈芝宮”。
談藝錄:
:
鼓吹
奏乎軍麯,童謠於閭巷,亦十五《國風》之次也。
第二:
: 坡“
鼓吹
未容迎五馬”,介甫“尚得使君驅五馬”。
戰城南:
: 屬《
鼓吹
麯辭》,為漢《饒歌》十八麯之一。
憶舊遊寄譙郡元參軍:
: 擊
鼓吹
簫,真是快樂。
賦得古原草送:
: (見唐張固《幽閑
鼓吹
》)可見此詩在當時就為人稱道。
之七:
: ”雖以“笙歌”易“
鼓吹
”,不礙其意同。
之一一:
: 曰:欲為陳蕃乎?曰:我以此當兩部
鼓吹
,何必效陳蕃!即無笙歌之說。
之一八:
: 私蛙鳴
鼓吹
,官柳舞腰肢。
一:
: 》宋人《春明退朝錄》 張固《幽閑
鼓吹
》《啓顔錄》王舉《雅言述》《野人
十六:
: ”《幽閑
鼓吹
》
十九:
: 激天
鼓吹
月明中”之句。
三十八:
: [《幽閑
鼓吹
》]
四十二:
:
鼓吹
部中有拱辰管,即古人之叉手管也。
四十九:
:
鼓吹
皆天聲。
二十二:
: 東坡“
鼓吹
未容迎五馬”,介甫“尚得史(使)君驅五馬”。
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欲望的聲音(2):
: 我們學者們不是正在
鼓吹
一種全新的文明“信息文明”正在到來,人類將被從機器
真正的不顧一切(1):
: 這“愛情無界限”的
鼓吹
,我當然贊成,但我懷疑他們結婚以的幸福。
幽夢影:
: 以濤為
鼓吹
。
第32節:傳統為什麽這樣紅(9):
: 卻瘋狂
鼓吹
讀經,甚至
鼓吹
少兒讀經,我是不以為然 的。
第32節:法的末流是詭辯:
: 墨
鼓吹
大禹,道說"聖人不死,大盜不止",反而把黃帝君臣,"一個大笨蛋管一
第25節:男人:
: 真當得好部
鼓吹
!等到年事再長,萬一墮入“長舌”型,則東長,西短,飛
第27節:私人寫作2:
: 例如昨天
鼓吹
革命,今天謳歌保守,昨天崇洋,今天尊儒,但是這些變化與他們的
第36節:小說的智慧8:
: 昨天還在
鼓吹
西化的人,今天已經要用儒學一統天下。
第58節:世上本無奇跡:
: 小說的主旨是
鼓吹
勤勞求生和致富。
第33節:海德格爾的死亡觀4:
: 不朽論
鼓吹
靈魂不死,實則否定人生,是一種虛假的樂觀主義。
第57節:人生貴在行胸臆2:
: 舟中置
鼓吹
一部,妓妾數人,遊閑數人,泛浮宅,不知老之將至,四快活也。
第7節:鬼兄:
: 膽敢越軌
鼓吹
革命和破除迷信麽?今人讀古書,如果不替作者審時度勢,認清作者
第9節:取名的藝:
: 說不定還要
鼓吹
漢字拉丁化呢。
士大夫和中國人(1):
: 那些教授在上課時大力
鼓吹
人權尊嚴和民主精神,到頭來,卻做出這丑寅卯事,使人
花刺子模信使問題:
: 孟於當年
鼓吹
自己的學說,提出“仁者無敵”之說,有軍事效益,和林彪的“
五十六 居士外集六:
: 蛙鳴
鼓吹
春喧耳,草暖池塘夢費吟。
二:
: 可給
鼓吹
。
三:
: 假羽葆、
鼓吹
,給第一附馬。
五:
: 帳下司馬、官騎、大車、
鼓吹
皆如前。
六:
: 增
鼓吹
一部,官騎滿二十人,置騎司馬五人,餘主者詳案舊施行。
十:
: 不足闕鼓
鼓吹
也。
十一:
: 給羽葆
鼓吹
班劍六十人。
十七:
: 加羽葆
鼓吹
。
二十一:
:
鼓吹
亦樂之總名。
二十八:
: ◇ 請賜綦毋倪
鼓吹
三十三:
: 令與
鼓吹
遞奏,遂各賦詩,以敘中懷。
四十五:
:
鼓吹
作乎中(二句從《御覽》二十九補)。
五十:
: 至令木人擊
鼓吹
簫;
六十七:
: ◇ 東宮
鼓吹
議
七十六:
: 皆有
鼓吹
。
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第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 擂
鼓吹
笛,衆好漢們都乘馬轎,迎上寨來。
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
: 寨頭領晁蓋等衆人擂
鼓吹
笛,下山來迎接,把接風酒,都上大寨聚義廳上
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 打
鼓吹
笛,直到金沙灘抑接。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山:
: 然亦麯蓋
鼓吹
,身為王公矣。
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 聽得山頂上擊
鼓吹
笛;
第一百零四 段莊重招新女婿 房山寨雙舊強人:
: 其笙簫
鼓吹
,洞房花燭,一概都省。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 擂
鼓吹
笛,衆好漢們都乘馬轎,迎上寨來。
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
: 寨頭領晁蓋等衆人擂
鼓吹
笛,下山來迎接,把接風酒,都上大寨聚義廳上
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州:
: 打
鼓吹
笛,直到金沙灘抑接。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山:
: 然亦麯蓋
鼓吹
,身為王公矣。
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 聽得山頂上擊
鼓吹
笛;
第七十八 錦屏風辦理文靖祠 慶賀禮排滿蕭墻街:
: 少時八個
鼓吹
過去,跟八個細樂。
第九十 譚紹衣命題含教恩 程嵩淑觀書申正論:
:
鼓吹
一通,府史胥徒紛紛來到,俱衙門進訖。
第四十八 宋公明智伏周謹 豹子頭力誅洪彥:
: 一路打
鼓吹
笛,鳴鑼放炮,十分熱鬧。
偷桃:
: 彩樓
鼓吹
赴藩司,名曰“演春”[3].
嬌娜:
:
鼓吹
闐咽[52],塵落漫飛,以望中仙人,忽同衾幄[53],遂疑寒宮殿,未必
吳令:
:
鼓吹
行且作,闐闐咽咽然[9],一道相屬也[10].
羅剎海市:
:
鼓吹
暴作。
辛十四娘:
:
鼓吹
傖[49],賓主甚樂,公子忽謂生曰[50]:“諺:‘場中莫論文[51].
嫦娥:
: 吳綺《揚州
鼓吹
詞序·紅橋》:“在城西北二,……欄數丈,遠通兩岸,雖彩
獄:
: 堂上肉
鼓吹
[18],喧聞旁午[19],遂嚬蹙曰[20]:‘我勞心民事也。
神女:
:
鼓吹
大作,座客不可以傾談。
席方平:
: 《太平記》二四三引《幽閑
鼓吹
》,謂唐張延曾欲平冤獄,“召獄吏嚴誡之,
胭脂:
: 送
鼓吹
焉。
葛巾:
:
鼓吹
花燭,起拜成禮。
織成:
:
鼓吹
鳴聒。
第三 周學道校士拔真 屠戶行兇鬧捷報:
: 評:究競“雜覽”是何物?令人絶倒
鼓吹
送出去。
第七 學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼:
:
鼓吹
送出去,學道退堂掩門。
第三十五 聖天子求賢問道 莊君辭爵還:
:
鼓吹
休明。
第四十九 請巡按屈求榮 遇僧現身施藥:
:
鼓吹
迎接宋巡按進東平府察院,各處官員都見畢,呈遞文書,安歇一夜。
第六十五 同穴一時喪禮盛 守孤靈半夜口脂香:
: 隨
鼓吹
而行。
第四十九請巡按屈求榮遇僧現身施藥:
:
鼓吹
迎接宋巡按進東平府察院,各處官員都見畢,呈遞文書,安歇一夜。
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群竜無首誰為首?:
: 要高聲地、喋喋不休地他們
鼓吹
一套什麽,他們很容易就會接受。
第一章 殺人無罪,報仇有理 (一)徐元慶謀殺案:
: 小子不太地道啊?是個邏輯不清、還
鼓吹
嚴刑峻法的伙食伙房?
(二)梁悅謀殺案:韓愈的法律難題:
: 甚至包括不少
鼓吹
興儒思想的人。
(五)查案不難,判案難:
: 申不害和韓非子他們正是為虎作倀地
鼓吹
君主用“苦”與“樂”這兩大法寶來操縱
四:
: 統治者正在
鼓吹
什麽,如果你很會投機的話,就完全可以從你手的文本中論述出
二:
: 還有不少人在
鼓吹
傳統文化的道德樣,這至少會讓一百年前的郭嵩燾死不瞑目的
第四章 黃老,老莊,申韓,誰是真道(一)樂毅是忠還是姦?:
: 羅馬的這段歷史上看到和儒思想所
鼓吹
的感化型仁政異麯同工的地方:“羅馬的
(三)樂毅一人與早期的道傳承:
: 道
鼓吹
譜,編出來河上公傳道給漢文帝的一段軼聞,說得有鼻子有眼的,晉代
(四)獄市,黃老之道在政治管理上的一次具實踐:
: 老子明明
鼓吹
的是小國寡民的農耕社會,又要“雞犬之聲相聞,老死不相往來”,
(七)《管子》,兩年前的前衛經濟思想:
: 以
鼓吹
“最大多數人的最大幸福”的邊沁早就看着“社會”呀、“集”呀這些概
(八)臣乘馬:
:
鼓吹
領導與天地同輝,以領導為本,真是個徹頭徹尾的反動學權威。
(九)《淮南子》解讀《老子》 小故事,大智慧:
: 董仲舒
鼓吹
的那套“儒思想”不也多出來不少陰陽五行嗎,不也把聖人的一部《
1.法令滋彰,盜賊多有:
: 但他承認:霍斯雖然
鼓吹
強權國,
鼓吹
強力手段,但是,“霍斯所設想的法
7.貴以身為天下,焉可以托天下;愛以身為天下,焉可以寄天下:
: 儒孝道所
鼓吹
下的溫暖家庭似乎也立不住腳,更何況,孝道是個被現代人泛
12.化而欲作,吾將鎮之以無名之也:
: 聖人似乎是不該
鼓吹
愚民的,於是,“民可使由之,不可使知之”自然也有一些好
第51節:第五章(5):
:
鼓吹
煙茗,卻又是掙紮之一種,不過掙紮得隱藏一些。
七七之一:
: 舊
鼓吹
鷺麯是也。
毛詩多識一:
: 春之鳥其聲亦人所樂聞俗耳針砭詩腸
鼓吹
戴氏酒柑古韻事以此占雨今殊不然惟雨
毛詩多識十二:
: 也楚威王時有鷺沓飛翔而來舞舊
鼓吹
鷺麯是也是鷺有赤色者然赤鷺不常有常
一:
: 不許用
鼓吹
雜劇,送迎交饋。
第43節:禮樂文化與人文素養(22):
:
鼓吹
西方文明,影響很壞。
第32節:第三章:求人辦事有乾坤(7):
: 在“送禮風”的
鼓吹
下,去求爺爺告奶奶,當然,這些人也不會那麽輕易地幫你,
39、"永不加賦"不是善政:
: 極力
鼓吹
推行井田。
79、最大多數人的最大利益:
: 其實基本上就是很多人極力
鼓吹
的"程序正義"--為達到一個正義的目標,手段上
130、"大同"不大,"小康"不小:
: 他們所統治的時代都是儒所
鼓吹
的黃金時代,但黃金也有兼金和普通金子之分。
146、環境逼人去做官:
: 當年初到秦國的時候也是和孟子一樣
鼓吹
仁政的,滿嘴的堯舜禹湯文武,來看秦
第32節:無義:無恥之尤(2):
: 用武力對付”轉為“中國必敗論”的
鼓吹
者。
第三篇 內明之學:
: 大事
鼓吹
它美式的政治節制制度,以民主、自由為人類最崇高的文化。
第六篇 齊治國:
: 直到孫中山先生崛起
鼓吹
革命,奔走海內外,終於贏得辛亥革命的成功,推翻
為什麽我要讀《論語》(1):
: 現在
鼓吹
“少兒讀經”,不是讀《五經》,而是讀蒙學課本,也是甚囂塵上,我是
十·釋鳥第十七:
: 舊
鼓吹
《鷺麯》是也。
醉古堂劍掃:
: 以歌詠為
鼓吹
,以理義為膏梁,以著述為文綉,以誦讀為災畲,以記問為居積,以
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漢書六十八霍光金日磾傳第三十八:
: 〔四三〕
鼓吹
歌舞,悉奏衆樂。
漢書七十六趙尹韓張兩王傳第四十六:
: 〔七〕孟康曰:「如今郊駕時車上
鼓吹
也。
漢書八十二王商史丹傅喜傳第五十二:
: 」服虔曰:「二人皆黃門
鼓吹
也。
漢書一百上敘傳第七十上:
: 旌旗
鼓吹
,年百歲,以壽終,故北方多以「壹」為字者。
五孝安帝紀第五:
: 詔太、少府減黃門
鼓吹
,以補羽林士;
十九耿弇列傳第九:
: 假
鼓吹
,五營騎士三百人送葬。
四十上班彪列傳第三十上自東都主人以下分為下:
:
鼓吹
震,聲激越,厲天,鳥群翔,魚窺淵。
四十二光武十王列傳第三十二:
: 使伎人奴俾工技
鼓吹
悉從,得乘輜軿,持兵弩,行道射獵,極意自娛。
四十七班梁列傳第三十七:
: 假
鼓吹
幢麾。
五十孝明八王列傳第四十:
: 其餘所受虎賁、官騎及諸工技、
鼓吹
、倉頭、奴婢、兵弩、廄馬皆上還本署。
五十四楊震列傳第四十四:
: 前部
鼓吹
,又敕驃騎將軍官屬司空法駕,送至舊塋。
八十五東夷列傳第七十五:
: 帝作黃門
鼓吹
、角抵戲以遣之。
志第二十四百官一:
: 又賜官騎三十人及
鼓吹
。
一下光武帝紀第一下:
: 其
鼓吹
樂及舞人帳,皆徙南郊之具。
五孝安帝紀第五:
: 詔太、少府減黃門
鼓吹
,以補羽林士;
十九耿弇列傳第九:
: 假
鼓吹
,五營騎士三百人送葬。
四十上班彪列傳第三十上:
:
鼓吹
震,聲激越,謍厲天,鳥群翔,魚窺淵。
四十二光武十王列傳第三十二:
: 使伎人奴婢工技
鼓吹
悉從,得乘輜軿,軿猶屏也,自隱蔽之車。
四十七班梁列傳第三十七:
: 假
鼓吹
幢麾。
五十孝明八王列傳第四十:
: 其餘所受虎賁、官騎及諸工技、
鼓吹
、倉頭、奴婢、兵弩、廄馬皆上還本署。
五十四楊震列傳第四十四:
: 前部
鼓吹
,又來驃騎將軍官屬司空法駕,送至舊塋。
八十五東夷列傳第七十五:
: 帝作黃門
鼓吹
、角抵戲以遣之。
志第四禮儀上:
: 戎頭、黃門
鼓吹
,五帝車,女騎夾轂,執法御史在前,亦有金鉦黃鉞,五將導。
志第五禮儀中:
: 黃門
鼓吹
三通。
志第六禮儀下:
: 黃門
鼓吹
三通,鳴鼓,天子舉哀。
志第二十三郡國五:
: 七郡皆授
鼓吹
,以重威鎮。
志第二十四百官一:
: 增掾屬、人、令史、官騎、
鼓吹
各十人。
志第二十七百官四:
: 各有
鼓吹
一部。
吳書·三嗣主傳:
: 取孫和陵上
鼓吹
麯蓋。
吳書·劉繇太史慈士燮傳:
: 笳簫
鼓吹
,車騎滿道。
吳書·程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳:
: 寧厲聲問
鼓吹
何以不作,壯氣毅然,權尤嘉之。
吳書·諸葛滕二孫濮陽傳:
: 作
鼓吹
,導引歸,時年三十二。
更多结果...
四:
: 禁所屬官員送迎供帳及儀衛
鼓吹
。
九:
: 非梨園優人必
鼓吹
樂,或用相禮者。
九 事語:
: 以
鼓吹
一部送喪返,至今莞人送喪,皆用日本
鼓吹
,號過洋樂,樂人皆倭衣倭帽
十二 詩語:
: 為平安南、巡狩、平羌三頌及鐃歌
鼓吹
麯十二篇以獻。
廟寺宇(3):
: 承襲唐燕樂和宋
鼓吹
樂之遺音,與宮廷音樂、民間音樂相揉,具有極高的藝
丹陽記:
: 而俗呼
鼓吹
山。
二:
: 封奪達
鼓吹
。
八:
: 難敵得光
鼓吹
妓樂,自號刺史。
灣割志:
:
鼓吹
備儀仗,以禮改葬之漳東(鄭成功傳)。
二:
: 鳴金
鼓吹
,彩旗前導,親朋送燈,少年子弟分隊擎執,沿途點放爆竹,婿至女,
一:
: 爆竹
鼓吹
之聲喧闐竟夕。
古城的“雙竜”佈局:
: 反映封建社會
鼓吹
的君權神授思想。
南康記:
: 頗聞山上有
鼓吹
之聲。
一:
: 及列儀仗
鼓吹
於殿
二:
: 則已有乘肩小女、
鼓吹
舞綰者數十隊,以供貴邸豪
三:
: 竹
鼓吹
之聲,喧闐徹夜,謂之“聒廳”。
第四:
: 中有畫船鳴
鼓吹
,瞥然驚起兩鴛鴦。
習尚:
:
鼓吹
儀仗,送船入水,順流以去則喜。
第1節:目錄:
: 嶽麓書院
鼓吹
經世濟用,也為商人鼓掌。
第57節:一身存亡,國運所關(2):
: 宋教仁
鼓吹
責任內閣、政內閣,他認為:“以前是舊的破壞的時期;
第58節:一身存亡,國運所關(3):
: 於是把
鼓吹
責任內閣的宋教仁,當成自己的死敵。
第93節:嶽麓書院經世濟用(1):
: 嶽麓書院
鼓吹
經世濟用,也為商人鼓掌。
第97節:湖湘文化強大的生命力(2):
: 鄭觀應的《盛世危言》這部驚世之作
鼓吹
吶喊,譚嗣同衝决羅網維新變法,王先謙
第18節:新春逛甸(3):
: 可代半部
鼓吹
,那記憶中甸門口的風車聲,真不下於十部
鼓吹
。
下:
: 漢樂有黃門
鼓吹
,天子所以宴樂群臣。
十九:
: 環作
鼓吹
,操不敢擊。
二十:
: 一名
鼓吹
山,以山産簫管也。
七十六:
: 亦名
鼓吹
山,天欲雨,先聞鼓角聲。
九十二:
: 曰
鼓吹
峰。
一百二十九:
: 擊
鼓吹
笙竽。
三:
: 給輿、羽葆
鼓吹
、虎賁班劍百人。
第12節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1):
: 音樂根本不是
鼓吹
革命的號角,至多是伴隨社會動員的配樂罷。
第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5):
: 如"RocktheVote"、
鼓吹
女性意識的"莉莉絲音樂節"(LilithFair),"Live8"、"LiveEarth";